Quantcast
Channel: ΕΛΕΥΣΙΣ ΔΙΑΓΟΡΙΔΩΝ
Viewing all 21568 articles
Browse latest View live

Πάτρα: Στοιχεία ομαδικού βιασμού σε 16χρονη που νοσηλεύεται.Μεταφέρθηκε σε κακή κατάσταση στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο

$
0
0

926359
Μυστήριο υπάρχει με μία 16χρονη που νοσηλεύεται στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο του Πανεπιστημίου Πατρών. Η 16χρονη μεταφέρθηκε σε κακή κατάσταση τα ξημερώματα της Παρασκευής στο Νοσοκομείο και σύμφωνα με καταγγελίες που υπάρχουν η ανήλικη έπεσε θύμα βιασμού.


Τα ίδια στοιχεία μιλούν για ομαδικό βιασμό, ενώ οι πληροφορίες θέλουν την ανήλικη να ήταν σε κατάσταση μέθης όταν μεταφέρθηκε. Η νεαρή νοσηλεύεται. Να σημειωθεί ότι δεν έχει γίνει καμία καταγγελία για το θέμα στην αστυνομία.


Ο φόβος που φοβάται μην τον φοβηθείς

$
0
0
Ο φόβος. Συναίσθημα που βιώνεις για κάθε ενδεχόμενο κίνδυνο ή απειλή. Συναίσθημα που φυτρώνει μέσα σου από την πρώτη στιγμή που αρχίζεις να αντιλαμβάνεσαι τον κόσμο γύρω σου. Βρίσκει μια καλή θέση, γραπώνεται και φωλιάζει εκεί για πάντα. Κι όσο τον ποτίζεις, αρχίζει κι απλώνεται. Ζει μαζί σου. Από την πρώτη στιγμή που αντιλαμβάνεσαι τον κόσμο γύρω σου, τον φυτεύουν μέσα σου. Κι αυτός, ριζώνει καλά και θεριεύει όσο περνάνε τα χρόνια… 
Φόβος μην πέσεις. Φόβος μη χτυπήσεις. Φόβος μην πάθεις τίποτα. Φόβος μην αρρωστήσεις. Φόβος μη πεταχτείς στο δρόμο. Φόβος μη χαθείς, μη σε αρπάξουνε, μην πάρεις καραμέλα από αγνώστους.
 Φόβος μη σε κλέψουνε στα ρέστα. Φόβος μην γίνεις κακός μαθητής. Φόβος μήπως δε σπουδάσεις. Φόβος μήπως κάνεις σεξ πριν την ώρα σου. Φόβος μην αφήσεις καμία έγκυο/μη μείνεις έγκυος. Φόβος μην κολλήσεις καμιά αρρώστια. Φόβος μη μπλέξεις με κακές παρέες. Φόβος μην αρχίσεις το κάπνισμα. Φόβος μη πάρεις ναρκωτικά. Φόβος που γυρνάς αργά το βράδυ. Φόβος μην πάθεις τίποτα. Φόβος μη σε ληστέψουνε, μη σε σκοτώσουνε, μη σου ρίξουνε τίποτα στο ποτό σου και σε βιάσουνε. Φόβος όταν φεύγεις απ’ το σπίτι. Φόβος που θα είσαι μόνος.Φόβος αν θα τα καταφέρεις να καταφέρεις να ζήσεις μόνος. Φόβος μη σε μπλέξουνε στα κόμματα. Φόβος μη σε κάνουνε αναρχικό ή αριστερό. Φόβος μη μπλέξεις με χασίσια. Φόβος μη μπλέξεις πουθενά. Φόβος μήπως και δε βρεις δουλειά. Φόβος μήπως δεν παίρνεις καλά λεφτά. Φόβος μήπως δεν κάνεις ότι σου λένε και σε απολύσουνε. Φόβος ότι θα σε απολύσουνε. Φόβος ότι οι ξένοι έχουνε πάρει όλες τις δουλειές. Φόβος ότι θα σου φάνε το ψωμί. Φόβος ότι θα σου πάρουνε το σπίτι, τα λεφτά, τη δουλειά, τη γυναίκα/τον άντρα. Φόβος για τους τρομοκράτες. Φόβος ότι δε μπορείς να κοιμάσαι ήσυχος τα βράδια. Φόβος για την νέα γρίπη. Φόβος για τα παιδιά σου. Φόβος για την αρρώστια. Φόβος για το θάνατο. Φόβος για την οικονομική κρίση. Φόβος ότι δε θα έχεις χρήματα να ζήσεις. Φόβος να ξοδέψεις. Φόβος να ψωνίσεις. Φόβος να βγεις από το σπίτι σου. Φόβος μη και δεν κάνεις το σωστό. Φόβος μη χάσεις τον παράδεισο. Φόβος για τα πάντα! 
Έχεις εξουσία; Κάνε τους άλλους να φοβούνται και θα τους εξουσιάζεις για πάντα. Όπως εξάλλου έκαναν και σε σένα… Είσαι γονιός, σχολείο, εργοδότης, εκκλησία, κράτος; Δηλητηρίασέ την ψυχή του παιδιού, του μαθητή, του εργαζόμενου, του πιστού, του πολίτη με το φόβο και θα εξαρτηθεί απόλυτα από σένα, που θα θεωρεί σωτήρα του, με σκοπό κι αυτοί να κάνουν το ίδιο στις επόμενες γενιές και να γίνουμε έτσι όλοι μαζί ένα έθνος άβουλων, θρησκόληπτων, απροβλημάτιστων κι ανεγκέφαλων ανθρώπων. Ένα έθνος του γαρύφαλλου και της τσόντας. Χαλιναγωγήστε τους. Καθοδηγήστε τους. Κάντε τους ρομπότ. Κάντε τους πλύση εγκεφάλου ότι οι ξένοι θα τους πάρουν τις δουλειές, τα σπίτια, θα τους κλέψουν, θα τους σκοτώσουν. Σας πιστεύουν. Το προχωρούν πολλά βήματα παραπέρα. «Οι Αλβανοί θέλουνε να μας μπασταρδέψουνε τη ράτσα». Ναι, το έχω ακούσει με τα ίδια μου τα αφτιά! «Οι Αλβανοί βιάζουνε Ελληνίδες». Αυτή ήταν η συνέχεια που εξηγούσε με ποιο τρόπο πραγματοποιούν οι Αλβανοί το «μπαστάρδεμα της ράτσας».
Φόβος για τα πάντα. Ζούμε σε μια κοινωνία που οι άνθρωποι φοβούνται τα πάντα, επειδή έτσι έχουν μάθει. Όσο εύκολα φυτεύεται μέσα τους ο φόβος, όσο εύκολα θεριεύει, τόσο δύσκολο είναι να ξεριζωθεί. Γίνονται φοβικοί, καχύποπτοι, ανασφαλείς κι εξαρτημένοι. Βλέπουν παντού εν δυνάμει εχθρούς και κάνουν τα πάντα για να προστατέψουν το έχειν τους από αυτούς, φτάνοντας σε ακρότητες που δεν είναι ικανοί να συνειδητοποιήσουν. Σαν να έχουν υποστεί πλύση εγκεφάλου, δρουν με μίσος και φανατισμό. Ουσιαστικά, αυτό είναι που φοβίζει εμένα…
Ο δικός μου φόβος: να μην είναι καθαρή η σκέψη και να μη μπορεί να ξεχωρίσει τον πραγματικό κίνδυνο από τον υποτιθέμενο. Ο δικός μου φόβος: όλοι αυτοί που προσπαθούν να με κάνουν να φοβηθώ. Ο δικός μου φόβος: να βλέπω όλο και περισσότερους φοβισμένους ανθρώπους. Ο δικός μου φόβος: οι ενδοιαστικοί σύνδεσμοι. Ο δικός μου φόβος: ο παράλογος φόβος.
Σταμάτα να φοβάσαι. Καμιά κρατική, θρησκευτική ή οποιουδήποτε άλλου είδους εξουσία, δεν ξέρει το καλύτερο για σένα περισσότερο απ’ ότι το ξέρεις εσύ! Εξάλλου, πραγματική εξουσία πάνω σου δεν έχει κανείς άνθρωπος και κανένα κράτος, παρά μονάχα εσύ! Μη φοβάσαι! Βρες τις ρίζες και ξερίζωσε το φόβο από μέσα σου. Ξύπνα το πρωί, άνοιξε το παράθυρό σου και χαμογέλασε. Δες τη ζωή με αισιοδοξία. Διώξε επιτέλους αυτό το φόβο που σου δηλητηριάζει τη ζωή και σου τρώει την ψυχή. Και ξέρεις πώς θα νιώσεις τότε; Πραγματικά ελεύθερος!

Επιμήκη κρανία από το Περού πιθανόν να περιέχουν μη ανθρώπινο DNA (ΦΩΤΟ, ΒΙΝΤΕΟ)

$
0
0


peruskulls1-aoratagegonota
Τον περασμένο Νοέμβριο ανακαλύφθηκαν μερικά περίεργα επιμήκη κρανία σ” ένα αρχαίο χωριό στο Μεξικό τα οποία είχαν ευδιάκριτη εξωγήινη εμφάνιση. Αλλά οι επιστήμονες πρόσφατα έφεραν στο φως μια όμοια ανακάλυψη, που είχε βρεθεί κοντά 90 χρόνια στο Περού και απειλεί ν΄ανατινάξει την
οροφή από τ” απόσκοσμα αυτά ευρήματα.
Εκατοντάδες αυτών των κρανίων, πιστεύεται ότι είναι 3.000 ετών παλιά, βρέθηκαν σ” ένα
νεκροταφείο στο Περουβιανό νομό του Παράκας το 1928. Όπως η μετέπειτα Μεξικάνικη ανακάλυψη, το περίεργο τους σχήμα πιστεύεται ότι είναι αποτέλεσμα «δεσίματος του κεφαλιού», μιας αρχαίας πρακτικής που προκαλούσε στο κρανίου ενός παιδιού την ανάπτυξη σε περίεργο σχήμα. Αλλά οι ειδικοί στην ιστορία των Ίνκας του Περού υποπτεύονται ότι αυτά ειδικά τα κρανία μπορεί να είναι κάτι διαφορετικό.
peruskulls2-aoratagegonota
Ενώ ολόκληρη η θεωρεία των «αρχαίων εξωγήινων» έχει ολοφάνερα έρθει στο προσκήνιο, το μυστήριο έχει σίγουρα οδηγήσει σε ορισμένα πιεστικά επιστημονικά ερωτήματα, ιδιαίτερα μετά από την ανάλυση DNA sτα δείγματα των κρανίων. Τα αποτελέσματα των τεστ έδειξαν ότι η γενετική τους δομή
δεν ταιριάζει σε εκείνη ενός ανθρώπινου όντος.
Το μπλογκ Alien Disclosure Group UK αναφέρεται στον Μπράϊαν Φορστερ, έναν ειδικό στα ευρήματα του Παράκας, ο οποίος αναφέρει ότι το DNA των δειγμάτων περιέχει «μεταλλάξεις άγνωστες σε κάθε άνθρωπο, πρωτεύων θηλαστικό ή ζώο μέχρι τώρα» και ότι η ακολουθία του DNA μπορεί να αποκαλύψει ανθρωποειδή πλάσματα «πολύ διαφορετικά από τον Homo Sapiens (Σύγχρονο άνθρωπο ή Σοφό άνθρωπο)». Αν η διαπίστωση αυτή είναι σωστή τότε θεωρείται απίθανο «αυτοι» οι κάτοικοι του Παράκας να έχουν διασταυρωθεί με ανθρώπους.

Μετάφραση-Απόδοση στα Ελληνικά ΑΟΡΑΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ
Πηγές:
http://www.adguk-blog.com/2014/02/dna-analysis-of-paracas-elongated-skull.html

Ασκληπιός ο σωτήρας του κόσμου

$
0
0


AMFIARON  (1)Γνωρίζοντας τον αρχαίο ελληνικό θεό της ιατρικήςκαι της υγείας και μυθικό εκπρόσωπο της σύγχρονης ιατρικής επιστήμης.Ο Ασκληπιός αποτελεί μία από τις σημαντικότερες θεραπευτικές μορφές της ελληνικής μυθολογίας και υπήρξε από τους πλέον αγαπητούς θεούς των αρχαίων προγόνων μας, στον οποίο κατέφευγαν για να τους ανακουφίσει από τους πόνους και τις ασθένειες. Η λατρεία του Ασκληπιού, είτε ως θεού είτε ως
θεοποιημένου ήρωα, είναι παλαιότατη. Ολόκληρη η Ελλάδα τον τιμούσε, ενώ μυθογράφοι, αγγειογράφοι και ποιητές τον περιελάμβαναν μεταξύ των πρωτεργατών οποιουδήποτε μεγάλου έργου τους.
Ο Ασκληπιός δεν υπήρξε μονάχα γιατρός αλλά και χρησμωδός (κατείχε μαντικές ικανότητες)· ήταν ευεργετικός θεός, προστάτης και παντοδύναμος σωτήρας των ανθρώπων. Πρόσφερε απλόχερα τη βοήθειά του σε κάθε άνθρωπο που είχε ανάγκη, δείχνοντας έμπρακτα αγάπη και συμπόνια. Με αυτό τον τρόπο μας διδάσκει ότι αληθινός γιατρός είναι εκείνος που, χωρίς ιδιοτελή κίνητρα, προσφέρει τον εαυτό του στη μείζονα μάχη για τη θεραπεία του κόσμου.
Η αρχαία σοφία μιλάει για τον αληθινό γιατρό, που αντλεί θεραπευτική δύναμη και γνώση από τους πνευματικούς κόσμους, για να τα προσφέρει απλόχερα οπουδήποτε υπάρχει ανάγκη· δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένας υπηρέτης της Φύσης, που ακολουθεί τη θέλησή της και βρίσκει την πίστη του μέσα στο Φως της.
AMFIARON  (2)Μέσα στο δύσβατο μονοπάτι της εξέλιξης, η ανθρωπότητα χρειαζόταν πάντοτε πνευματική και ψυχική ανάταση, ευεξία και μια χαρούμενη, γεμάτη εμπιστοσύνη ώθηση προς το μέλλον. Είχε και εξακολουθεί να έχει ανάγκη εκείνες τις φωτεινές διάνοιες που μπορούν να την ωθήσουν προς ένα φωτεινότερο μέλλον. Μια τέτοια φωτεινή, αρχετυπική μορφή είναι και ο Ασκληπιός· φέρνει θεραπεία και αναγέννηση στην ανθρωπότητα, οδηγώντας την σε αρμονία και ισορροπία.
Γέννηση και εκπαίδευση του Ασκληπιού: Η γέννηση αυτού του μεγάλου ευεργέτη μάς παρουσιάζεται μέσα από έναν αρχαίο θεσσαλικό μύθο, σύμφωνα με τον οποίο μητέρα του ήταν μια θνητή, ευγενούς καταγωγής, η Κορωνίδα, και πατέρας του ο θεός Απόλλωνας. Ο μύθος λέει ότι ενώ κυοφορούσε τον Ασκληπιό, η Κορωνίδα ερωτεύτηκε και παντρεύτηκε ένα θνητό τον ‘Ισχυ, που θεωρήθηκε έτσι πατέρας του θεϊκού παιδιού της.
Φωτογραφίες Eos Aurora
Βλέπουμε Πωρία και την γούρνα μπροστά στο σηκό του ναού,
που γέμιζαν με γάλα κατσίκας για να πίνουν οι Πωρίες [1]
Όμως τα νέα έφτασαν γρήγορα στον Απόλλωνα με το μαντατοφόρο του πουλί, τον κόρακα, που έλεγαν πως είχε τότε χρώμα λευκό. Η είδηση ξεσήκωσε την οργή του θεού, που έπεσε βαριά επάνω στο πτηνό με τη μορφή κατάρας, κάνοντας το χρώμα του για πάντα μαύρο. Ευθύς ο θεός σκότωσε τον ΄Ισχυ και διέταξε τη δίδυμη αδελφή του, τη θεά Άρτεμη, να εξοντώσει με τα βέλη της την Κορωνίδα· μαζί με εκείνη σκότωσε και άλλες γυναίκες και τότε λέγεται πως συνέβη ένας καταστρεπτικός λοιμός.
Αργότερα, όταν το νεκρό σώμα της Κορωνίδας τέθηκε για καύση στην πυρά, εμφανίστηκε ο Απόλλωνας, ο αθάνατος πατέρας, που έσπευσε να βγάλει το γιο του Ασκληπιό, το θεϊκό σπόρο του, μέσα από τη διάπυρη μήτρα της ευγενούς γήινης μητέρας. Ήταν μια γέννηση γεμάτη πόνο, θυσία και θάνατο, προκάλεσε όμως μεγάλη χαρά στον κόσμο, γιατί ο Ασκληπιός ήταν ένας λυτρωτής που θα έφερνε θεραπεία και ανακούφιση στο ανθρώπινο γένος.
AMFIARON  (14)Ο μύθος λέει πως ο νεογέννητος Ασκληπιός οδηγήθηκε από τον Απόλλωνα στο όρος Πήλιο της Θεσσαλίας και παραδόθηκε στον ευσεβή και σοφό Κένταυρο Χείρωνα, για να τον μεγαλώσει και να τον εκπαιδεύσει.
Ο Χείρωνας είναι σύμβολο μιας προαιώνιας σοφίας, που υπάρχει πριν από το σχηματισμό των θεών. Η σοφία του είναι παρούσα στη διάπλαση των ηρώων της ελληνικής μυθολογίας, καθώς υπήρξε εκπαιδευτής πολλών από αυτούς, όπως ο Αχιλλέας, ο Ακταίων, ο Ιάσων, ο Πάτροκλος, ο Πηλέας κ.α.
Κοντά στο Χείρωνα ο Ασκληπιός διδάχτηκε την τέχνη του κυνηγιού, την ιατρική, καθώς και τον τρόπο συλλογής των θεραπευτικών βοτάνων. Έγινε μεγάλος γιατρός, που θεράπευε όλες τις ασθένειες μέσω φαρμάκων, εγχειρήσεων αλλά και μαγικών ψαλμών (επωδών).
AMFIARON  (15)Στην εκπαίδευσή του συμμετείχε ένα ακόμα αρχέτυπο της σοφίας -ολύμπιο αυτή τη φορά- η θεά Αθηνά, που πρόσφερε στον Ασκληπιό το πολύτιμο αίμα της αποκεφαλισμένης Γοργόνας, που είχε διπλή δύναμη· μπορούσε να χρησιμοποιηθεί είτε για θεραπεία ανθρώπων και ανάσταση νεκρών, είτε για θάνατο και καταστροφή. Σύμφωνα με μια άλλη άποψη έλαβε μόνο το αίμα της δεξιάς φλέβας, που ήταν θεραπευτικό, ενώ της αριστερής το κράτησε η Αθηνά.
Η οικογένεια, οι θεραπείες και ο θάνατος του θεού: Η φήμη του Ασκληπιού έγινε μεγάλη και διαδόθηκε σε πολλά μέρη, κάποια από τα οποία διεκδίκησαν τον τίτλο της γενέτειράς του και διαμόρφωσαν τη δική τους ιδιαίτερη παράδοση, με ποικιλομορφία παραλλαγών του μύθου.
Σύμφωνα με τον αρχαίο θεσσαλικό μύθο, που προαναφέρθηκε και θεωρείται ως ο πλέον αποδεκτός, ο Ασκληπιός κατάγεται από την Λακέρεια, την πατρίδα της μητέρας του Κορωνίδας. Ήταν μια πόλη της θεσσαλικής πεδιάδας, στο Δώτιον Πεδίον, κοντά στη λίμνη Βοιβηίδα (είναι η λίμνη Κάρλα, αποξηραμένη από το 1962). Ο ίδιος μύθος μας λέει πως η μητέρα του ήταν κόρη του Φλεγύα· υπήρξε βασιλιάς τριών λαών, που αποκαλούνταν Φλεγύες, Λαπίθες και Μινύες, και κατοικούσε στη Λακέρεια. Ο θνητός άντρας της ο Ίσχυς, ήταν βασιλιάς της Αρκαδίας, καταγόταν από τη φυλή των Λαπιθών και είχε πατέρα τον Έλατο.
Σύμφωνα με μία άλλη εκδοχή, που αναφέρεται στην Ιλιάδα του Ομήρου, η γέννηση του Ασκληπιού τοποθετείται στην Τρίκκη (σημερινά Τρίκαλα) της Θεσσαλίας· εκεί αναφέρονται ως γιοι του ο Μαχάονας και ο Ποδαλείριος, πολύ πιθανόν εξαιτίας των ιαματικών ιδιοτήτων τους· ήταν ήρωες-γιατροί της θεσσαλικής Τρίκκης, που είχαν πάρει μέρος και στον Τρωικό Πόλεμο.
AMFIARON  (12)Στην ελληνική μυθολογία ως γιοι του μνημονεύονται επίσης ο Αετός, ο Ευμαρίων (δηλαδή εκείνος που παρέχει την καλή υγεία, τη χαρά απ’ την ευεξία), ο Άκεσις (από το ρήμα ακέομαι, δηλαδή εκείνος που θεραπεύει δι’ οξέως οργάνου), ο Ιανίσκος (από το ρήμα ιώμαι, δηλαδή εκείνος που θεραπεύει/θεραπεύεται), ο Τελεσφόρος (δηλαδή εκείνος που καθιστά μια θεραπεία αποτελεσματική) και ο Αλεξήνωρ (δηλαδή εκείνος που βοηθά τους ανθρώπους και αποτρέπει κάθε κακό).
Σύζυγός του ήταν η Ηπιόνη, που λατρευόταν στην Αθήνα, την Κω και την Επίδαυρο· είχε θεραπευτικές-νοσηλευτικές γνώσεις και ήξερε να απαλύνει τους πόνους. Οι κόρες του Υγεία, Ιασώ, Ακεσώ και Πανάκεια συμβόλιζαν την υγεία και τη γιατρειά. Ως κόρη του αναφέρεται και η Αίγλη, που λένε ότι εκπροσωπούσε τη φωτοδότρα δύναμη του ίδιου του Ασκληπιού. Κάποιοι βέβαια θεωρούν όλα αυτά τα παιδιά του Ασκληπιού μάλλον προσωποποιημένες ιδιότητες της ιατρικής τέχνης παρά υπαρκτά πρόσωπα.
Κατά τη μυθολογία ο Ασκληπιός συμμετείχε στην αργοναυτική εκστρατεία ως έξοχος θεραπευτής – ιατρός,καθώς και στο κυνήγι του Καλυδώνιου Κάπρου. Διέθετε μοναδικές ικανότητες· θεράπευσε τις μανιασμένες θυγατέρες του Προίτου και το βασιλιά της Επιδαύρου Άσκλη· θεράπευσε πολλούς ήρωες και έφτασε στο σημείο να αναστήσει και νεκρούς, όπως τον Τυνδάρεω, το Γλαύκο (γιο του Μίνωα), τον Ιππόλυτο (γιο του Θησέα και αγαπημένο της θεάς Άρτεμης), τους Καπανέα και Λυκούργο (που σκοτώθηκαν στη διάρκεια του πολέμου των Επτά επί των Θηβών) και άλλους.
AMFIARON  (3)Η ανάσταση νεκρών προκάλεσε όμως ανησυχία στο βασιλιά του Άδη τον Πλούτωνα, που φοβήθηκε για την ερήμωση του βασιλείου του και παραπονέθηκε στον αδελφό του Δία, ο οποίος έσπευσε να αποκαταστήσει την τάξη βάζοντας με τον κεραυνό του τέρμα στη ζωή του ιερού γιατρού. Ο Απόλλωνας εκδικήθηκε το χαμό του γιου του σκοτώνοντας τους Κύκλωπες, που είχαν δωρίσει το θανατηφόρο κεραυνό στο Δία. Ο Απολλόδωρος αναφέρει ότι ο Ασκληπιός μετά το θάνατό του αποθεώθηκε, έγινε δηλαδή δεκτός στη θεϊκή κατοικία του Ολύμπου, ταυτόχρονα με τον Ηρακλή.
Ο Ασκληπιός ως ήρωας και θεός: Πολλά ερωτήματα γεννιούνται όμως γύρω από τη ζωή και την καταγωγή του μεγάλου θεραπευτή Ασκληπιού. Η θέση του υπήρξε πάντοτε διφορούμενη μεταξύ θεού και ήρωα, για το λόγο αυτό του πρόσφεραν άλλοτε θυσίες θεού και άλλοτε εναγίσματα ήρωα.
Πολλοί ερευνητές υποστηρίζουν ότι ο Ασκληπιός ήταν υπαρκτό πρόσωπο· υπήρξε μεγάλος ήρωας – ιατρός θεσσαλικής καταγωγής, που δέχτηκε τιμές μετά θάνατον και σταδιακά απέκτησε πλήρη θεϊκή υπόσταση. Ήταν ένας πολιτισμικός ήρωας με ανθρώπινη καταγωγή, που η επίγεια φήμη του είχε διαδοθεί σε όλη την Ελλάδα.
Υπήρξε το πρότυπο του γιατρού που ακολουθεί τα υψηλά πανανθρώπινα ιδανικά του,προσφέροντας τον εαυτό του στην υπηρεσία του κόσμου· ακολούθησε το δρόμο που ακολούθησαν και άλλοι ήρωες που θεοποιήθηκαν στους ελληνικούς μύθους και θρύλους. Με όλα αυτά φαίνεται να συμφωνούν τα στοιχεία που μας παραδόθηκαν από τον Όμηρο, τον Ησίοδο και τον Πίνδαρο.
AMFIARON  (6)Κατά μία άλλη εκδοχή ο Ασκληπιός παρουσιάζεται ως γήινη – χθόνια θεότητα. Στο έργο του «Heroic Cults in Ancient Greece and the Ideas of Immortality» ο Lewis Farnell αναφέρει ότι υπήρχε από παλιά στην Τρίκκη της Θεσσαλίας και ανήκε στις φυλές των Φλεγυών, Λαπιθών και Μινυών· σε ύστερες περιόδους η λατρεία του συγχωνεύτηκε τελικά με εκείνη των ουράνιων θεοτήτων. Κάποιοι συγγραφείς τον παρουσιάζουν μάλιστα ως θεό του αέρα, άλλοι της καταιγίδας ή της αστραπής και άλλοι του Ήλιου, υποδηλώνοντας τη σχέση του με τον Απόλλωνα και τις ανανεωτικές δυνάμεις της φύσης.
Ηλιακοί θεοί πηγή ζωής και θεραπείας: Οι ηλιακοί θεοί επέφεραν πάντοτε ορθή διευθέτηση της ζωικής ενέργειας κάθε οργανισμού και προκαλούσαν θεραπεία. Ο Ήλιος ήταν ανέκαθεν πηγή ζωής και ταυτόχρονα θεραπευτής· κέντρο μιας βαθύτερης πνευματικής όψης, που εκδηλώνεται στον κόσμο και επιδρά στην ψυχική υγεία. Γνωρίζοντας το χειρισμό της ηλιακής δύναμης, οι αρχαίοι μυημένοι – ιερείς επικαλούνταν τους θεούς αυτούς και εκτελούσαν τις θεραπείες τους.
Στη σύγχρονη εποχή, η αποκοπή από την πνευματική αυτή όψη ευθύνεται για την διαταραχή και την ανισορροπία που επικρατεί και οφείλεται στον ορθολογικό τρόπο λειτουργίας του ανθρώπινου νου. Η ανθρωπότητα δεν συνειδητοποιεί τη βαθύτερη αλληλεπίδρασή της με τη Φύση· παρεμποδίζει την ελεύθερη ροή του ζωικού μαγνητισμού και την επικοινωνία της με την ευρύτερη Δημιουργία. Έτσι, πολλά φυσικά στοιχεία απαραίτητα για την πνευματική μας ισορροπία απουσιάζουν και η ψυχική μας υγεία εξασθενεί.
AMFIARON  (12)Στους αρχαίους χρόνους ο Ήλιος ως θεός ενσάρκωνε τις λειτουργίες του πνεύματος. Υπέρτατη θεότητα της υγείας θεωρούταν ο Απόλλωνας, που η αρμονία του αποτελεί την υπέρτατη αρχή όλων των θεραπειών. Είναι ο ηλιακός θεός που οι ακτίνες του επιδρούν ευεργετικά στο σώμα κάθε ανθρώπου και κάθε ζωντανής ύπαρξης γενικότερα.
Ο χαρακτήρας του Απόλλωνα μεταβιβάζεται στο γιο του τον Ασκληπιό, που διατηρεί πάντοτε μια ζωντανή συνεργασία με το θεϊκό του πατέρα· ως γιος και μαθητής του Απόλλωνα, κληρονομεί τη γνώση και τις αρχές, τα περιεχόμενα και τις ιδιότητες του πατρός του για να τα μεταβιβάσει στους ανθρώπους που τον λάτρεψαν βαθιά σε πολλές περιοχές.
Η λατρεία του Ασκληπιού και τα ιερά του: [1]Η λατρεία όπως και η παράδοσή του Ασκληπιού είχε, κατά γενική παραδοχή, κοιτίδα τη Θεσσαλία και ιδιαίτερα την περιοχή της Τρίκκης. Σε κάποια πρώιμη εποχή μεταφέρθηκε στη Βοιωτία και τη Φωκίδα, το πιθανότερο μέσω της προϊστορικής φυλής των Φλεγύων, που συνδεόταν στενά με το θεό. Η εγκατάσταση των Φλεγύων στη Φωκίδα και την ευρύτερη περιοχή των Δελφών ήταν καθοριστική για τη διαμόρφωση του μύθου και της λατρείας του Ασκληπιού.
AMFIARON  (5)Αναπαράσταση του ασκληπιείου της Επιδαύρου: Οι Φωκαείς τον λάτρεψαν ως «Ιδρυτή» της κοινότητάς τους με την επωνυμία Αρχηγέτης. Ο τίτλος αυτός αποδιδόταν σε θεό ή ήρωα, που σύμφωνα με την αρχαία παράδοση θεωρείτο πρόγονος της φυλής ή του γένους ή αρχηγός και οικιστής της αποικίας, είτε στην πραγματικότητα είτε σύμφωνα με τη λαϊκή πίστη.
Στη Φωκίδα η λατρεία του αναπτύχθηκε σε μεγάλο βαθμό, τιμήθηκε ως θεότητα που ασκούσε επιρροή στην κοινωνικοπολιτική ζωή της κοινότητας, ενώ συνδέθηκε με την απελευθέρωση των σκλάβων και τη διασφάλιση της ελευθερίας τους. Οι δεσμοί που ανέπτυξε με όσους τον λάτρευαν ήταν ιδιαίτερα στενοί και έτσι η φυλετική μνήμη της προγονικής συγγένειας με τον Ασκληπιό διατηρήθηκε ζωντανή, επηρεάζοντας βαθιά κάθε θρησκευτική πράξη.
Η φήμη του Ασκληπιού διαδόθηκε γρήγορα στον ελλαδικό χώρο αλλά και πέραν αυτού. Η ταχύτατη εξάπλωση της λατρείας του αποδίδεται στο γεγονός ότι ανήκε στις κατ’ εξοχήν παρήγορες θεότητες και είχε τη δύναμη να θεραπεύει τους αρρώστους και να παρατείνει τη ζωή των ανθρώπων.
Ο θεός Ασκληπιός υπήρξε ο ιδρυτής, ο εμπνευστής και ο φύλακας της ιατρικής τέχνης. Ήταν προστάτης των γιατρών, που καλούνταν Ασκληπιάδες, και κανένας δεν μπορούσε να πάρει τον τίτλο αυτό αν δεν ήταν καλός γιατρός. Οι Ασκληπιάδες αναφέρονται γενικότερα ως γιοι του. Ουσία είναι τα πνευματικά του παιδιά, οι εκφραστές και συνεχιστές του θεραπευτικού του ρεύματος μέσα στον κόσμο.
AMFIARON  (8)Ο Ασκληπιός υπήρξε προστάτης ορισμένων πόλεων που ήταν περίφημες για την ιατρική τους τέχνη. Σε αυτόν πρόσφεραν θυσίες, γι’ αυτόν οργάνωναν λιτανείες και αγώνες, ενώ τα ιερά του, που ονομάστηκαν Ασκληπιεία, ήταν στην αρχαία Ελλάδα τόποι λατρείας, θεραπευτικά κέντρα αλλά και μαντεία.
Κατά το Στράβωνα περισσότερο φημισμένα ήταν τα Ασκληπιεία της Τρίκκης στη Θεσσαλία, της Επιδαύρου στην Πελοπόννησο, της Περγάμου στη Μικρά Ασία και της νήσου Κω· γνωστά ήταν επίσης τα ιερά στην Τιτάνη της Σικυώνας, στο Άργος, στην Αθήνα, στη Λισσό και το Λεβήνα της Κρήτης καθώς και στην Κυρήνη της Λιβύης. Συμπληρωματικά μπορούμε να αναφέρουμε και κάποια άλλα Ασκληπιεία, όπως αυτά στην Κόρινθο, την Τεγέα, τον Πειραιά και το νησί της Αίγινας. Άλλα νησιά με ιερά του Ασκληπιού ήταν η Πάρος, η Κέα, η Θάσος και το Νησί (στην Προποντίδα). Στη Μικρά Ασία παραδείγματα ιερών είχαμε στις Αιγαίς της Κιλικίας, τις Ερυθρές και πιο βόρεια στην Προύσα της Βιθυνίας.
Από όλα όμως τα λατρευτικά κέντρα του Ασκληπιού το σημαντικότερο και αυτό που μας κληροδότησε τις πλουσιότερες μαρτυρίες, με πανάρχαια χαρακτηριστικά, στάθηκε η Επίδαυρος, που ιδρύθηκε περίπου το 600 Π.Κ.Ε. Στο μέρος αυτό γραπτά μνημεία εξυμνούσαν τον Ασκληπιό ως θεό που θεράπευε τους ασθενείς του, από οποιαδήποτε αρρώστια τους βασάνιζε.
AMFIARON  (4)Ιερά ζώα και σύμβολα: στα Ασκληπιεία θεωρούσαν τα ερπετά και τους σκύλους αντιπροσώπους, συνοδούς και βοηθούς του θεού στη θεραπεία. Η ράβδος με το φίδι είναι το έμβλημα του Ασκληπιού και καθιερώνεται ως σύμβολο των γιατρών. Το φίδι συμβολίζει τη μακροβιότητα και την περιοδική ανανέωση, η δε ράβδος την υποστήριξη και την ανακούφιση των πασχόντων. Ένα κύπελλο γεμάτο με φάρμακο συμπεριλαμβανόταν επίσης στα σύμβολα του μεγάλου θεραπευτή Ασκληπιού.
Θεραπείες στους ναούς του Ασκληπιού: Πολλοί θεωρούν ότι ο θεός αυτός καταπιάστηκε κυρίως με τη θεραπεία των σωματικών ασθενειών, όμως αυτή είναι μόνο μία πλευρά, καθότι ο Ασκληπιός ουσιαστικά διοχέτευσε στους ανθρώπους εκείνη την εσώτερη αρμονία που αποτελεί την υψηλότερη προστασία τους ενάντια στις ασθένειες, όχι μονάχα τις σωματικές αλλά και τις ψυχικές.
Είναι γεγονός ότι οι ασθένειες είναι ψυχικές και σωματικές, ουσιαστικά όμως έχουν ψυχική προέλευση και οι γιατροί πρέπει να εμβαθύνουν στα αίτιά τους, προκειμένου να τις εξαλείψουν αποτελεσματικά στην πηγή τους. Ως αληθινός γιατρός ο Ασκληπιός διέθετε την απαραίτητη σοφία για μια τέτοια βαθύτερη προσέγγιση. Μέσα από τα χέρια του πολλοί άνθρωποι γιατρεύτηκαν αλλά και πολλοί γιατροί εκπαιδεύτηκαν.
AMFIARON  (13)Στα Ασκληπιεία συγκεντρώνονταν πολυάριθμοι πιστοί για να ικετέψουν το θεό να τους θεραπεύσει από τις ασθένειές τους. Εκεί ο Ασκληπιός εφάρμοζε θεραπείες μέσω ονείρων ή έστελνε θεραπευτικούς χρησμούς, με τη μέθοδο της εγκοίμησης, κατά την οποία ο συμβουλευόμενος κοιμόταν στο ιερό έδαφος με το αυτί του να ακουμπά τη γη, για να λάβει το θεραπευτικό όνειρο από κάτω.
Προαπαιτούμενα για την εγκοίμηση στον ιερό χώρο ήταν το τελετουργικό λουτρό και η προσφορά θυσιών, πράξεις συμβολικές και ταυτόχρονα ουσιαστικές, που δήλωναν το σεβασμό προς το θεό. Σύμφωνα με τον Πορφύριο (Περί αποχής, ΙΙ, 19), στην Επίδαυρο υπήρχε μια επιγραφή που προειδοποιούσε τον επισκέπτη ότι «καθαρός πρέπει να είναι όποιος μπαίνει στο λαμπρό ναό και καθαρότητα είναι να έχεις άγιες σκέψεις».
Οι ασθενείς, ξαπλωμένοι στο δάπεδο του ναού, κοιμισμένοι ή βυθισμένοι σε μια ιδιαίτερη κατάσταση μεταξύ ύπνου και ξύπνιου, έβλεπαν όνειρα ή οράματα, όπου εμφανιζόταν ο θεός. Είχε τη μορφή γενειοφόρου άνδρα με έκφραση γαλήνια και ευγενική, κρατώντας ραβδί, ή νέου με εμφάνιση όμορφη και λεπτή. Ήταν χαρούμενος, χωρίς κάτι τρομακτικό στη μορφή του, μιλούσε με αρμονική φωνή και ενέπνεε εμπιστοσύνη, ωθώντας τον ασθενή σε ένα άνοιγμα ψυχής, που απελευθέρωνε το ενεργειακό δυναμικό του και συνέβαλλε τα μέγιστα στην επιτυχία της θεραπείας.[1]
Η πρόνοια του Ασκληπιού ήταν εμφανής στην άμεση βοήθειά του· πλησίαζε τον ασθενή, ερχόταν μαζί του σε προσωπική επαφή και ύστερα προχωρούσε στην ίαση της ασθένειας αυτοστιγμεί ή συνιστούσε μια θεραπευτική αγωγή. Το πρωί, μετά την εγκοίμηση, ο ασθενής ξυπνούσε υγιής ή ενημερωμένος για το τι έπρεπε να κάνει ώστε να γιατρευτεί.
AMFIARON  (7)Η θεραπευτική διαδικασία που ακολουθούσε ο Ασκληπιός παραμένει γενικά απροσδιόριστη. [1]  Κατά την πρώιμη εποχή της λατρείας του επικρατούσε η άποψη ότι ο Ασκληπιός ενεργούσε κυρίως ως τελεστής θαυμάτων· οι θεραπείες του ήταν μια θρησκευτική εμπειρία, πέρα από κάθε ανθρώπινη κατανόηση.
Απάλειφε την αρρώστια με το θείο του χέρι, αγγίζοντας το σώμα του ασθενή ή απλώνοντάς το προς το μέρος του· το θεϊκό φιλί ήταν κι αυτό ένα από τα μέσα που χρησιμοποιούσε. Βοηθούς στις θεραπείες είχε τα ιερά ζώα του, τα φίδια και τους σκύλους.
Ήταν εξαίρετος και τολμηρός χειρούργος. Σε πολλές περιπτώσεις δεν δίσταζε να ανοίξει ολόκληρο το σώμα του ασθενούς· έκανε τομές στα πιο εσωτερικά μέρη του ανθρώπινου σώματος. Πέρα από τις θαυμαστές θεραπείες και τις παρεμβάσεις, ο Ασκληπιός έδινε συχνά στους ασθενείς του σαφείς και άμεσες οδηγίες που αφορούσαν μεθόδους ίασης και φυσικά γιατρικά ή χρησμούς τους οποίους στη συνέχεια ερμήνευε και εφάρμοζε ο ιερέας του ναού. Τα γιατρικά του θεού είχαν ασυνήθιστα αποτελέσματα και η επίδρασή τους ενισχυόταν όταν λαμβάνονταν σε ιερό μέρος του ναού.
Συμβούλευε τους ασθενείς να γυμνάζονται, να κολυμπούν σε ποτάμια και θάλασσες, να λούζονται σε πηγές και λουτρά· υποδείκνυε δίαιτες και ενέκρινε την πνευματική άσκηση. Οι θεραπευτικές οδηγίες του προκαλούσαν συχνά έκπληξη σε ασθενείς και γιατρούς, όταν για παράδειγμα πρότεινε άσκηση αντί ανάπαυση.
Γενικά είναι αποδεκτό ότι οι άρρωστοι γιατρεύονταν από τον Ασκληπιό στα ιερά του κατά την εγκοίμηση (επιβεβαιώνεται από αναφορές γιατρών όπως ο Ρούφος και ο Γαληνός). Στα όνειρα που έβλεπαν εκεί, η ψυχή τους ερχόταν σε επαφή με εκείνες τις θεϊκές θεραπευτικές δυνάμεις που περιβάλλουν τον άνθρωπο και τον κόσμο χωρίς να γίνονται αντιληπτές.
Το γεγονός ότι ο Ασκληπιός εμφανιζόταν σε ασθενείς και τους γιάτρευε ο ίδιος ή τους έλεγε πώς να φροντίσουν την αρρώστια τους, δεν ήταν παράξενο για τον αρχαίο κόσμο. Οι μέθοδοι του θεού αυτού δεν έρχονταν σε αντίθεση προς την καθιερωμένη γνώση της εποχής. Απλά ενεργούσε ως θεός μέσα στα όρια ενός κόσμου που οι αρχαίοι αναγνώριζαν ως αληθινό.
Αναζητώντας τη θεραπευτική δύναμη της Ψυχής: Σε όλη αυτή την πορεία μπορούμε να αναγνωρίσουμε την ιερή-αρχετυπική προέλευση της Ιατρικής. Η καταγωγή της χάνεται βαθιά, σε πρώιμες εποχές, σε κόσμους υπερβατικούς, όπου κινούνται μεγάλες φωτεινές μορφές, καθοδηγητές και εκπαιδευτές για το ανθρώπινο γένος.
Ο ηλιακός Απόλλωνας είναι ο πνευματικός πατέρας, η πνευματική πηγή της θεραπείας. Μέσα από την καρδιά του μεταβιβάζει το θεραπευτικό ρεύμα στο γιο του Ασκληπιό, που λειτουργεί ως μεσολαβητής για τη διοχέτευσή του προς την ανθρωπότητα μέσω των Ασκληπιάδων. Ο Ασκληπιός είναι μια διευρυμένη οντότητα με διττή φύση· κινείται σε έναν κόσμο μεταξύ θεών και ανθρώπων.
Ανάμεσα στους μελετητές και εκφραστές της θεραπευτικής παράδοσης του Ασκληπιού ήταν και ο Ιπποκράτης, που εκπαιδεύτηκε στο ιερό της Κω, εξελίχθηκε σε μεγάλο Ασκληπιάδη και αναγνωρίζεται παγκοσμίως ως ιδρυτής της ιατρικής. Είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι οι γιατροί όλου του κόσμου ξεκινούν τη θητεία τους με τον «όρκο του Ιπποκράτη», ορκιζόμενοι στο θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στο θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενοι τη μαρτυρία όλων των θεών.
Κατά την αρχαιότητα, ο τρόπος που οι άνθρωποι είχαν συλλάβει τους φυσικούς νόμους δεν ήταν τόσο άκαμπτος όσο ο σύγχρονος. Έγκυρες μαρτυρίες πιστοποιούσαν θαύματα και θεϊκές πράξεις που δεν μπορούν να ερμηνευτούν με τρόπο ορθολογικό, εφόσον προέρχονταν από κόσμους θεϊκούς που αδυνατεί να συλλάβει η ανθρώπινη διάνοια.
Στην ιατρική του αρχαίου κόσμου οι άνθρωποι συνήθιζαν να επικαλούνται τη θεϊκή βοήθεια· το θεωρούσαν όχι μόνον δικαίωμα αλλά και καθήκον τους, σε περιπτώσεις που η ανθρώπινη δύναμη αποδεικνυόταν ανήμπορη. Η θεϊκή και η ανθρώπινη γνώση και δράση, αν και διαφορετικής φύσης, δεν απέκλειαν η μία την άλλη και οι αρχαίοι Έλληνες γιατροί δεν εναντιώθηκαν ποτέ στη θρησκευτική ιατρική.
Η διαφωνία μεταξύ επιστήμης και θρησκείας που χαρακτηρίζει τα πνεύματα της εποχής μας ήταν τότε ξένη. Η συνείδηση του σύγχρονου ανθρώπου, που περιορίζεται στα στενά όρια του γήινου μικρόκοσμου, κάνει το φορτίο της ζωής να φαίνεται πιο βαρύ και οι πιθανότητές για μια υγιή, ισορροπημένη ζωή ελαττώνονται. Εάν όμως η ανθρωπότητα συνειδητοποιούσε την Απειροσύνη της ύπαρξης, τότε είναι σίγουρο πως θα ήταν περισσότερο ελεύθερη, δημιουργική και υγιής.
Ως άνθρωποι, οφείλουμε να αναγνωρίσουμε τη βαθύτερη προγονική μας σχέση με τους αρχαίους θεούς θεραπευτές, τη δύναμη και τη ζωντάνια που εκπορεύουν, έστω κι αν δεν γίνεται αντιληπτή. Η θεραπευτική δύναμη ενυπάρχει στη Φύση και σε ολόκληρη τη Δημιουργία, ενυπάρχει όμως και στους εσωτερικούς κόσμους της Ψυχής κάθε ανθρώπου, περιμένοντας την αφύπνισή της.
[1] ΠΩΡΙΕΣ τα Ξανθά ζώα, ο ΑΣΚΛΗΠΙΟΣκαι οι αρχαιολόγοι
Περίεργα Φαινόμενα της Αρχαιότητας
Βόλος η Αρχαία Ιωλκός
Το Μυστικό Της Γορίτσας Του Βόλου
***
Βιβλιογραφία
• Κακριδής Θ. Ιωάννης, Ελληνική Μυθολογία, Οι Θεοί (τόμος 2), εκδόσεις Εκδοτική Αθηνών, 1986
• Κερένυι Καρλ, Η Μυθολογία των Ελλήνων, εκδόσεις Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 1996
• Ρισπέν Ζαν, Μεγάλη Ελληνική Μυθολογία, τόμος 2, εκδόσεις Κουτσουμπός
• Decharme Paul, Ελληνική Μυθολογία, τόμος α΄, εκδόσεις Ιστορικών Βιβλίων
• Ο Ασκληπιός και οι Απαρχές της Ιατρικής, εκδόσεις Εξάντας, 1996
• Diel Paul, Ο Συμβολισμός στην Ελληνική Μυθολογία, εκδόσεις Χατζηνικολή, 1980
• Farnell R. Lewis, Ασκληπιός – Διόσκoυρoι, εκδόσεις Ιάμβλιχος, 1997
• Παράκελσος Θεόφραστος, Ο Αλχημιστής Θεόφραστος Παράκελσος – Κείμενα, εκδόσεις Ιάμβλιχος, 1988
• Fortune Dion, Η Μυστική Καββάλα, εκδόσεις Ιάμβλιχος, 1986
• Agni Yoga Society, To Υπεργήινο – Η Εσωτερική Ζωή-Βιβλίο Πρώτο(1938), εκδόσεις Κέδρος, 1997
• Agni Yoga Society, To Υπεργήινο – Η Εσωτερική Ζωή-Βιβλίο Τέταρτο(1938), εκδόσεις Κέδρος, 2007
• Agni Yoga Society, Ωμ(1936), εκδόσεις Κέδρος, 2009
• Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα (όρος: Ασκληπιός).
• Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, Παύλου Δρανδάκη (όροι: Ασκληπιός, Ασκληπιείο).
• Το Βήμα του Ασκληπιού, On-Line Περιοδικό, Τόμος 8ος, Τεύχος 4ο, Οκτώβριος – Δεκέμβριος 2009
• Βασίλης Πάνος, «Ο Ασκληπιός ο σωτήρας του κόσμου»
Α. Μ.
 http://www.terrapapers.com/

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ:ΤΑ ΚΤΕΥΛ ΡΟΔΟΥ ΕΞΕΥΤΕΛΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΤΟΥΡΙΣΜΟ ΜΑΣ - ΣΤΟΙΒΑΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΙΣΤΕΣ ΣΑΝ ΑΛΙΠΑΣΤΑ ΤΟΝ ΕΝΑΝ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΑΛΛΟ !!!ΦΩΤΟ

$
0
0

Το κακό έχει παραγίνει με αυτούς τους φαταούλες ιδιοκτήτες λεωφορείων,έχουν καταντήσει λιμασμένα σκυλιά.
Οι τουρίστες προσεύχονται πριν έρθει το λεωφορείο να υπάρχουν θέσεις,πράγμα αδύνατον λόγο πως
τα λεωφορεία γεμίζουν στο άψε σβήσε.
Μέσα στο λεωφορείο δεν ακούς τίποτα άλλο από fuck fuckthis fuck that !!με αποτέλεσμα να ανάβουν τα αίματα σε μερικές περιπτώσεις αναμεταξύ τουριστών λόγο πως το "κωλοδάκτυλο"παει σύννεφο μέσα.

Ο μόνος κερδισμένος τελικά πρέπει να είναι οι ταξιτζήδες διότι ο τουρίστας θα υποστεί αυτόν τον εξευτελισμό μία φορά,την επόμενη θα πάρει ταξι και ας είναι ποιο ακριβό!!

Πέρα από το αστείο του όλου θέματος το πρόβλημα υπάρχει,,,λύσεις υπάρχουν ας τις βρουν οι ίδιοι.
Αυτός ο εξευτελισμός πρέπει να σταματήσει πάντως και πρέπει να επέμβει κάποιος αρμόδιος, ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΠΑΡΤΑ ΌΛΑ ΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ ΛΕΩΦΟΡΙΩΝ ΝΑ ΕΞΕΦΤΕΛΙΖΟΥΝ ΟΛΟΥΣ ΕΜΑΣ-και συνάμα τον τόπο μας.
Πάρτε θέση 'κύριοι'του δήμου-τραβήξτε τους τα αφτιά!!

Γιατί είναι ισχυροί οι Εβραίοι;

$
0
0


Rembrandt_-_Apostle_PaulΥπάρχουν μόνο 14 εκατομμύρια Εβραίοι στον κόσμο.Επτά εκατομμύρια στην Αμερική, πέντε εκατομμύρια στην Ασία, δύο εκατομμύρια στην Ευρώπη και 100 000 στην Αφρική. Για κάθε Εβραίο στον κόσμο υπάρχουν 100 Μουσουλμάνοι. Όμως οι Εβραίοι είναι πάνω από εκατό φορές πιο ισχυροί από όλους τους Μουσουλμάνους μαζί. Αναρωτηθήκατε ποτέ γιατί;
Ο Ιησούς ο Ναζωραίος ήταν Εβραίος. Ο Αλμπερτ Αϊνσταϊν, ο πιο «διακεκριμένος επιστήμων» όλων των εποχών και ο «Ανθρωπός του
Αιώνα» σύμφωνα με το αφιέρωμα του περιοδικού «ΤΙΜΕ», ήταν Εβραίος. Ο Σίγκμουντ Φρόϊντ , ο μπαμπάς της ψυχανάλυσης (ταυτότητα, εγώ, υπερ-εγώ) ήταν Εβραίος. Εβραίοι ήταν επίσης ο Κάρλ Μάρξ, ο Πωλ Σάμουελσον και ο Μίλτον Φρίντμαν.
Ορίστε και μερικοί άλλοι Εβραίοι, οι διανοητικές ικανότητες των οποίων συνέβαλαν στον πλούτο όλης της ανθρωπότητας. Ο Μπέντζαμιν Ρούμπεν χάρισε την βελόνα για ενέσεις εμβολίων στην ανθρωπότητα. Ο Τζόνας Σάλκ ανέπτυξε το εμβόλιο για την πολιομυελίτιδα. Ο Αλμπερτ Σάμπιν ανέπτυξε το βελτιωμένο ζωντανό εμβόλιο για την πολιομυελίτιδα. Ο Γκέρτρουντ Ελιόν μας έδωσε ένα φάρμακο για την καταπολέμηση της λευχαιμίας.
Ο Μπαρούχ Μπλούμπερκ ανέπτυξε το εμβόλιο για την Ηπατίτιδα Β. Ο Πωλ Ερλιχ ανακάλυψε μία θεραπεία για την σύφιλη (νόσημα που μεταδίδεται μέσω της σεξουαλικής επαφής). Ο Ελι Μέτσνικοφ κέρδισε το Βραβείο Νόμπελ για την έρευνα του σχετικά με τις λοιμώδεις ασθένειες.
White_Tower_Thessaloniki_2009Ο Μπερνάρντ Κάτζ κέρδισε το Βραβείο Νόμπελ για την έρευνα του στην νευρομυϊκή μετάδοση. Ο Αντριου Σάλυ κέρδισε το Νομπέλ στην ενδοκρινολογία (παθήσεις του ενδοκρινικού συστήματος, διαβήτης, υπερλειτουργία του θυρεοειδούς). Ο Αρον Μπεκ ίδρυσε την Νοητική Θεραπεία (την ψυχοθεραπεία για την περίθαλψη των διανοητικών διαταραχών, της κατάθλιψης και της φοβίας) Ο Γκρέγκορι Πίνκους ανέπτυξε το πρώτο στοματικό αντισυλληπτικό χάπι.
Ο Τζώρτς Ουάλντ κέρδισε το Βραβείο Νόμπελ διότι μας βοήθησε να καταλάβουμε καλύτερα την λειτουργία του ανθρώπινου οφθαλμού. Ο Στάνλεϊ Κόεν κέρδισε το Νόμπελ στην εμβρυολογία (την μελέτη των εμβρύων και την ανάπτυξη τους). Ο Ουίλιαμ Κόλφ ανακάλυψε το μηχάνημα της αιμοκάθαρσης
Τα τελευταία 105 χρόνια, 14 εκατομμύρια Εβραίοι κέρδισαν 180 Βραβεία Νομπέλ, Εκτός από κάποια Νομπέλ Ειρήνης, οι 1.4 δισεκατομμύρια Μουσουλμάνοι έχουν κερδίσει μόνο τρία τέτοια βραβεία.
Γιατί είναι οι Εβραίοι τόσο ισχυροί;
Ο Στάνλεϊ Μέζορ ανακάλυψε τον πρώτο μικροεπεξεργαστή. Ο Λέο Σίλαρντ ανέπτυξε τον πρώτο πυρηνικό αντιδραστήρα. Ο Πέτερ Σούλτς ανακάλυψε τις οπτικές ίνες. Ο Τσάρλς Αντλερ, ανακάλυψε τους φωτεινούς σηματοδότες. Ο Μπένο Στράους ανακάλυψε το ανοξείδωτο ατσάλι. Ο Ισαντόρ Κασέ ανακάλυψε τις ομιλούσες κινηματογραφικές ταινίες; Ο Εμίλ Μπερλίνερ ανακάλυψε το πρώτο μικρόφωνο του ακουστικού του τηλεφώνου και ο Τσάρλς Τζίνσπουργκ το πρώτο μηχάνημα βιντεοσκόπησης.
Μεταξύ των γνωστών προσωπικοτήτων στον κόσμο των επιχειρήσεων που ανήκουν στην εβραϊκή πίστη συγκαταλέγονται οι: Ράλφ Λόρεν (Polo), Λέβι Στράους (Levi’s Jeans) Χάουαρντ Σούλτζ (Starbuck’s), Σέργκεϊ Μπριν (Google), Μάϊκλ Ντέλλ (Dell Computers), Λάρι Ελίσον (Oracle), Ντόνα Κάραν (DKNY), Ιρβ Ρόμπινς (Baskins & Robbins) και ο Μπίλ Ρόζενμπεργκ (Dunkin Donuts).
Rhodes_SynagogueΟ Ρίτσαρντ Λέβιν, Πρόεδρος του Πανεπιστημίου Yale, είναι Εβραίος. Όπως είναι και οι: Χένρι Κίσινγκερ (Αμερικανός Υπουργός Εξωτερικών), Αλάν Γκρίνσπαν (Πρόεδρος της Federal Reserve των ΗΠΑ κάτω από τις Προεδρίες του Ρήγκαν, Μπούς, Κλίντον και Μπούς), Τζόφεφ Λίμπερμαν (Αμερικανός Γερουσιαστής), Μαντλίν Ολμπράϊτ (Αμερικανίδα Υπουργός Εξωτερικών), Κάσπαρ Ουάϊνμπεργκερ (Αμερικανός Υπουργός Αμυνας),
Μαξίμ Λίτβινοφ (Υπουργός Εξωτερικών της Σοβιετικής Ενωσης), Ντέϊβιντ Μάρσαλ (πρώτος Πρωθυπουργός της Σιγκαπούρης), Aϊζακ Αϊζακς (Γενικός Κυβερνήτης της Αυστραλίας), Μπέντζαμιν Ντισραϊλι (Βρετανός πολιτικός και συγγραφέας), Γεβγένι Πριμακόφ (Πρωθυπουργός της Ρωσίας), Μπάρι Γκόλντουατερ, Χόρχε Σαμπάϊο (Πρόεδρος της Πορτογαλλίας),
Τζών Ντόϊτς (Διευθυντής της CIA), Χέρμπ Γκρέϊ (Αναπληρωτής Πρωθυπουργός του Καναδά), Πιέρ Μέντες (Γάλλος Πρωθυπουργός), Μάϊκλ Χάουαρντ (Βρετανός Υπουργός Εσωτερικών), Μπρούνο Κρέϊκσκι (Καγκελάριος της Αυστρίας) and Ρόμπερτ Ρούμπεν (Αμερικανός Υπουργός Οικονομικών).
Στα μέσα μαζικής ενημέρωσης μεταξύ των γνωστών Εβραίων συγκαταλέγονται ο Γούλφ Μπλίτζερ (CNN), η Μπάρμπαρα Ουάλτερς (ABC News), ο Γιουτζίν Μέϊρ (Washington Post), ο Χένρι Γρούνουάλντ (αρχισυντάκτης του περιοδικού «Time») η Κάθριν Γκράχαμ (εκδότρια της Washington Post), ο Τζόσεφ Λελυγέλτ (Διευθυντής Σύνταξης των New York Times), και ο Μάξ Φράνκελ (New York Times).
Μπορείτε να κατονομάσετε τον μεγαλύτερο φιλάνθρωπο στην ιστορία του Κόσμου; Λέγεται Τζώρτζ Σόρος, ένας Εβραίος ο οποίος μέχρι στιγμής έχει κάνει δωρεές που φτάνουν το κολοσσιαίο ποσό των $4 δισεκατομμυρίων δολαρίων τα περισσότερα εκ τον οποίων έχουν δοθεί ως βοήθεια σε επιστήμονες και πανεπιστήμια ανά τον Κόσμο. Στην δεύτερη θέση μετά τον Σόρος, βρίσκεται ο Ουάλτερ Αννενμπεργκ, ένας άλλος Εβραίος που έχει κτίσει 100 βιβλιοθήκες κάνοντας δωρεές που εκτιμάται ότι φτάνουν τα $2 δισεκατομμύρια δολάρια.
Στους Ολυμπιακούς Αγώνες ο Μάρκ Σπίτς έκανε παγκόσμιο ρεκόρ κερδίζοντας επτά χρυσά μετάλλια. Ο Λένι Κρέϊζελμπεργκ είναι τρεις φορές χρυσός ολυμπιονίκης. Ο Σπίτζ, ο Κρέϊζελμπεργκ και ο Μπόρις Μπέκερ είναι όλοι Εβραίοι.
Γνωρίζατε ότι ο Χάρισον Φόρντ, ο Τζώρτς Μπέρνς, ο Τόνυ Κέρτις, ο Τσάρλς Μπρόνσον, η Σάντρα Μπούλοκ, ο Μπίλυ Κρίσταλ, ο Γούντι Αλεν, ο Πωλ Νιούμαν, ο Πέτερ Σέλερς, ο Ντάστιν Χόφμαν, ο Μαϊκελ Ντάγκλας, ο Μπέν Κίγνκσλι, ο Κέρκ Ντάγκλας, η Γκόλτι Χόν, ο Κάρυ Γκράντ, ο Ουίλιαμ Σάτνερ, ο Τζέρυ Λούις και ο Πέτερ Φάλκ είναι όλοι Εβραίοι;
Μάλιστα, το ίδιο το Χολλυγούντ ιδρύθηκε από έναν Εβραίο. Μεταξύ των σκηνοθετών και παραγωγών οι Στήβεν Σπίλμπερκ, Μέλ Μπρούκς, Ολιβερ Στόουν, Αρον Σπέλιγκ (Beverly Hills 90210), Νίλ Σάϊμον (The Odd Couple), Αντριου Βάϊνα (Rambo 1/2/3), Μαϊκλ Μαν (Starsky and Hutch), Μίλος Φόρμαν (One flew over the Cuckoo’s Nest), Ντάγκλας Φέρμπανκς (The thief of Baghdad) και Ιβαν Ράϊτμαν (Ghostbusters) είναι όλοι Εβραίοι.
Σίγουρα η Ουάσιγκτον είναι η πρωτεύουσα που μετράει, και το λόμπι που μετράει εκεί είναι η Αμερικανό- Ισραηλινή Επιτροπή Δημοσίων Θεμάτων (AIPAC). Η Ουάσιγκτον γνωρίζει ότι εάν ο Ισραηλινός Πρωθυπουργός, Εχούντ Ολμερτ, ανακάλυπτε π.χ ότι η γη είναι επίπεδη, η AIPAC θα κάνει το 109ο Κογκρέσο των ΗΠΑ να εκδώσει ψήφισμα συγχαίροντας τον Ολμερτ για την ανακάλυψή του
Ο Ουίλιαμ Τζέϊμς Σίντις με δείκτη νοημοσύνης 250 – 300, είναι ο πιο έξυπνος άνθρωπος που υπήρξε ποτέ. Μαντέψτε … είναι Εβραίος.
Επομένως, γιατί είναι τόσο ισχυροί οι Εβραίοι;
Απάντηση: Η Παιδεία.
Ο αρθρογράφος Δόκτωρ Φαρούκ Σαλίμ
***
Η λίστα είναι πολύ μεγαλύτερη και πολύ περισσότερο … φρακταλική, αλλά δεν θα μπω στον κόπο να την αναπτύξω άλλο, ούτε να δώσω κάποια απάντηση στο ερώτημα του αρθρογράφου -με την οποία δεν συμφωνώ απόλυτα αλλά μόνο εν μέρη- κάντο μόνος σου και βάλε το μυαλό σου να δουλέψει ή πήγαινε στην Εβραϊκή εκκλησία της γειτονιάς σου υιέ του Αβραάμ και του Ισαάκ.

 http://www.terrapapers.com/?p=59111

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΕΠΙΤΥΜΒΙΑΣ ΣΤΗΛΗΣ ΤΟΥ ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗ

$
0
0

 

http://pyrisporos.blogspot.gr/2014/07/blog-post_22.html

ΔΕΙΤΕ ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΣΠΙΤΙΚΟ ΣΠΡΕΙ ΓΙΑ ΨΥΛΛΟΥΣ-ΣΚΝΙΠΕΣ-ΤΣΙΜΠΟΥPIA ΣΤΑ ΖΩΑ ΜΑΣ

$
0
0


Photo courtesy of Anastasia Voutyropoulou | www.anastasiav.com

Σπιτικό σπρέι για να διώχνουμε ψύλλους, σκνίπες, τσιμπούρια από τα ζώαΓιατί να αγοράζουμε ακριβά φαρμακευτικά αντιπαρασιτικά προϊόντα, όταν μπορούμε να φτιάξουμε μόνοι μας ένα οικολογικό σπιτικό σκεύασμα, και μάλιστα με ελάχιστο κόστος; Κατάλληλο για σκύλους & γάτες.
Οι δύο μεγαλύτεροι καλοκαιρινοί εχθροί του σκύλου μας είναι πλέον γνωστοί σε όλους. Ο πρώτος είναι η φλεβοτόμος σκνίπα, που προκαλεί τρόμο στους περισσότερους ιδιοκτήτες, καθώς ευθύνεται για τη λεϊσμανίαση, ευρέως γνωστή και ως καλααζάρ. Ο δεύτερος εχθρός είναι τα τσιμπούρια, που, αν και παραγνωρισμένα, ευθύνονται για την εξίσου συνηθισμένη και θανατηφόρο ερλιχίωση.

Λιγότερο επικίνδυνοι, αλλά πολύ ενοχλητικοί, είναι και οι ψύλλοι, οι οποίοι, σε αντίθεση με τα τσιμπούρια και τις σκνίπες που δεν πολυσυμπαθούν τα αιλουροειδή, πολιορκούν στενά και τις γάτες. Αυτοί οι μικροί λαθρεπιβάτες της γούνας προκαλούν στα κατοικίδιά μας συμπτώματα όπως έντονο κνησμό, έλκη, αλλεργική δερματίτιδα και ταινίωση.

Για να θωρακίσουμε σκύλους και γάτες απ’ όλους αυτούς τους παρείσακτους ξενιστές, συνιστάται συνήθως να χρησιμοποιούνται δραστικά φαρμακευτικά σπρέι και αμπούλες, ειδικά σχεδιασμένα για να εξολοθρεύουν τα παράσιτα. Πόσες φορές, όμως, δεν έχετε αναρωτηθεί εάν αυτά τα προϊόντα περιέχουν τυχόν βλαβερά συστατικά για την υγεία του κατοικιδίου σας;

Για να έχετε το κεφάλι σας ήσυχο, σας προτείνουμε μια εναλλακτική συνταγή απώθησης των εξωπαρασίτων, που περιέχει μόνο φυσικά συστατικά, άκακα για το σκύλο και τη γάτα σας. Σας εγγυόμαστε ότι ο χρόνος, ο κόπος και τα χρήματα που απαιτούνται για την παρασκευή του είναι αμελητέα.

ΦΥΣΙΚΟ ΑΠΩΘΗΤΙΚΟ ΓΙΑ ΠΑΡΑΣΙΤΑ

Υλικά
1 λίτρο νερό
5 φύλλα ευκαλύπτου*
1 κουτ. σούπας ξίδι
1 κουτ. σούπας βότκα
4 – 5 σταγόνες αιθέριο έλαιο neem (ψευδομελέλαιο, από το φυτό Azadirachta Indica, περιέχει αζαδιραχτίνη) για σκύλους και γάτες ή, μόνο για σκύλους, 4-5 σταγόνες αιθέριο έλαιο τεϊόδεντρου (tea tree oil)*

* Θα τα βρείτε στα καταστήματα υγιεινής διατροφής. Τα φύλλα ευκάλυπτου μπορείτε επίσης να βρείτε στην παραλία, στο νησί.

Διαδικασία

Βάζουμε το νερό στη φωτιά. Μόλις πάρει βράση, προσθέτουμε τα φύλλα του ευκαλύπτου και τα αφήνουμε να σιγοβράσουν. ∆έκα λεπτά αργότερα αποσύρουμε το κατσαρολάκι από τη φωτιά και προσθέτουμε το ξίδι, τη βότκα και το αιθέριο έλαιο τεϊόδεντρου. Αφού κρυώσει το μείγμα, αφαιρούμε τα φύλλα, βάζουμε το υγρό σε ένα ψεκαστήρι και ψεκάζουμε καθημερινά το τετράποδο – το σκύλο κατά προτίμηση πριν από τη μεγάλη απογευματινή βόλτα.

Κοιμάται έξω;

Ένα οικολογικό σπρέι δεν αρκεί για να προστατέψει το σκύλο σας από τη σκνίπα. Θα χρειαστεί να πάρετε όλα τα μέτρα ασφαλείας που συστήνονται από τους κτηνιάτρους.
Ας μη γελιόμαστε. Ανεξάρτητα από το απωθητικό προϊόν που χρησιμοποιείτε και από το πόσο τυπικοί είστε με τους ψεκασμούς, είναι σχεδόν βέβαιο ότι κάποια στιγμή τα ζώα που κοιμούνται έξω θα νοσήσουν από καλααζάρ.
Αν πραγματικά ανησυχείτε για την υγεία του σκύλου σας και θέλετε να του προσφέρετε μια ισχυρή ασπίδα προστασίας, η αποτελεσματικότερη μέθοδος είναι αναμφισβήτητα η μετακόμισή του εντός του σπιτιού, έστω μόνο για το βράδυ.


Πηγή: Κλέα Μοριανού http://www.trihes.gr

Διαβάστε ακόμη: Φυσικά εντομοαπωθητικά βότανα για ζωά

Πτήση MH17. «Η θεραπεία για το AIDS μπορεί να βρίσκονταν σε αυτό το αεροπλάνο…»

$
0
0

Από όλες τις θεωρίες συνομωσίας που πλασάρονται στα διεθνή μίντια για την κατάρριψη του Μαλαισιανού Μπονιγκ πάνω από την Ανατολική Ουκρανία, η πιο προφανής ίσως –και πιο πρωτοφανής- διαφεύγει της δέουσας προσοχής.
Η μοιραία πτήση των Μαλαισιανών αερογραμμών από Άμστερνταμ για Κουάλα Λουμπούρ μετέφερε δεκάδες ερευνητές, κορυφαίους στην μάχη καταπολέμησης του AIDS, σε παγκόσμιο συνέδριο για την νόσο στην Μελβούρνη.
Ανάμεσα στους κορυφαίους κατά του AIDS, ταξίδευε και η παγκόσμια αυθεντία, ο ολλανδός ερευνητής και πρόεδρος του Παγκόσμιου Ινστιτούτου Υγείας JoepLange.

του Χρυσόστομου Λουκά
Άραγε πόσες δεκαετίες πίσω πάει τώρα η έρευνα για το AIDS όταν η παγκόσμια ερευνητική κοινότητα θρηνεί τόσα κορυφαία στελέχη της ανάμεσα στους νεκρούς της πτήσης MH17 που φαίνεται ότι καταρρίφθηκε από πύραυλο πάνω από την εμπόλεμη Ανατολική Ουκρανία;
Ο TrevorStratton, ειδικός για το AIDSαπό το Σύδνεϋ, το είπε ανοιχτά. «Η θεραπεία για το AIDSμπορεί να βρίσκονταν σε αυτό το αεροπλάνο…».
Ας ελπίσουμε πως οι συνεργάτες του καθηγητή Lang έχουν δίκιο όταν τονίζουν ότι ο Lang έφερε νέα ήθη στους κόλπους της έρευνας κατά του AIDS, προωθούσε την ομαδική δουλειά επιστημόνων και μίλαγε συνεχώς για την κοινωνική διάσταση της νόσου και την ανάγκη να υπάρχουν φτηνά φάρμακα για τις ανάγκες των πολλών και ιδίως των φτωχών.
Ο Lang βλέπετε, πέρα από πρωτοπόρος στην έρευνα κατά του AIDS (ο ίδιος δημιούργησε και το τεστ για τον εντοπισμό του ιού HIV στο αίμα) ήταν και ένας ακτιβιστής, κατά των συμφερόντων των φαρμακευτικών κολοσσών, που προήγαγε το φτηνό φάρμακο για την καταστολή του AIDS.

Ίσως η μεγαλύτερη του συνεισφορά στην μάχη κατά του AIDS να μην ήταν τόσο ο εντοπισμός του τρόπου αναπαραγωγής και εξάπλωσης του ιού ή τα συνδυαστικά φάρμακα που δημιούργησε, όσο οι μάχες που έδινε για να έχει πρόσβαση σε αυτά ο πολύς κόσμος.
Σύμφωνα με τις πρώτες δημοσιογραφικές αναφορές τουλάχιστον 100 επιβάτες του μοιραίου Μπόινγκ, ανάμεσα τους και οι αυθεντίες στην αντιμετώπιση του AIDS, ταξίδευαν για το παγκόσμιο συνέδριο στην Αυστραλία…
Ελπίδες για έλεγχο της επιδημίας.
Ένα 24ωρο σχεδόν πριν καταρριφθεί το Μπόινγκ, τον γύρο του κόσμου έκανε η πιο θετική εξέλιξη που έχουμε ακούσει ποτέ για την καταπολέμηση του AIDS.
Σύμφωνα με την υπηρεσία του ΟΗΕ για το AIDS, η επιδημία είναι δυνατό να τεθεί υπό έλεγχο έως το 2030.
Σημειώνεται από την υπηρεσία ότι ο αριθμός μολύνσεων από τον HIV αλλά και οι θάνατοι από AIDS μειώνονται.
Χρειάζεται όμως πολύ περισσότερη διεθνής προσπάθεια σύμφωνα με τον ΟΗΕ για να επιτευχτεί ο στόχος αυτός καθώς ένα μεγάλο μέρος των ασθενών HIV ακόμα δεν έχει πρόσβαση στα αναγκαία φάρμακα, ιδιαίτερα στον φτωχό αναπτυσσόμενο κόσμο.

Λιγότεροι από τέσσερεις στους 10 με HIV λαμβάνουν ακόμα και σήμερα αντιρετροϊκή θεραπεία που μπορεί να τους σώσει τη ζωή σύμφωνα με τα στοιχεία, που αναμφίβολα θα βρίσκονταν στο τραπέζι της Συνόδου της Μελβούρνης για το AIDS, μαζί με τις ενέργειες που πρέπει να γίνουν στον τρίτο Κόσμο για να τεθεί η επιδημία υπό έλεγχο.
Κορυφαίοι ερευνητές κατά του AIDS «καταρρίπτονται».
Δεν μπορεί φυσικά κανείς να διανοηθεί ότι οργανωμένα φαρμακευτικά-οικονομικά συμφέροντα θα έφταναν στο σημείο να ανατινάξουν ολόκληρο Μπόινγκ που μετέφερε την αφρόκρεμα της συγκεκριμένης επιστημονικής κοινότητας, για να ελέγξουν τις ιατροφαρμακευτικές εξελίξεις και να κρατήσουν τις τιμές φαρμάκων- που δεκάδες εκατομμύρια ασθενείς λαμβάνουν- σε υψηλά επίπεδα.
Μπορεί όμως να εκπλαγεί μαθαίνοντας ότι δεν είναι η πρώτη φορά που «ανατινάζονται» στον αέρα οι κορυφαίοι στην καταπολέμηση του AIDS…
Oκαθηγητής RobinWeiss του Λονδίνου συγκρίνει τον χαμό του Langeμε αυτόν του JonathanMann. Και ο Mannόπως ακριβώς και αργότερα ο Lange, θεωρούνταν αυθεντίες, πρωτοπόροι και ακτιβιστές υπέρ των φτωχών και κοινωνικά αποκλεισμένων στην μάχη κατά του AIDS.
Τους δυο καθηγητές όμως συνδέει και μια ανατριχιαστική λεπτομέρεια. Και οι δυο σκοτώθηκαν καθώς το αεροπλάνο στο οποίο επέβαιναν -μαζί με επίσης κορυφαίους συνάδελφους τους- ανατινάχτηκε στον αέρα!
Ήταν δυο Σεπτεμβρίου του 1998, όταν η πτήση της Swissair 111 ξεκίνησε από την Νέα Υόρκη με προορισμό την Γενεύη.
Δεν πρόλαβε ποτέ να φτάσει στον προορισμό της και να μεταφέρει τον Mannκαι τους άλλους επιστήμονες στο διεθνές συνέδριο για την καταπολέμηση του AIDS καθώς το αεροσκάφος McDonnellDouglasσυνετρίβη στην θάλασσα ανοιχτά στην NovaScotiaτου Καναδά σκοτώνοντας και τους 229 επιβαίνοντες…
Στο συνέδριο της Γενεύης ο πρωτοπόρος στην έρευνα για το AIDS και ακτιβιστής JonathanMann θα συζητούσε για μια παγκόσμια στρατηγική για την καταπολέμηση της ακόμα νεαρής επιδημίας.
Η έρευνα για τα αίτια του δυστυχήματος διήρκησε πάνω από τέσσερα ολόκληρα χρόνια και κόστισε πάνω από 38 εκατομμύρια δολάρια.


Σύμφωνα με το τελικό πόρισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας Μεταφορών του Καναδά, το αεροπλάνο έπεσε στη θάλασσα επειδή είχε χρησιμοποιηθεί εύφλεκτο υλικό σε καλωδίωση το οποίο επέτρεψε σε πυρκαγιά που εκδηλώθηκε να εξαπλωθεί σε όλο το αεροσκάφος, χωρίς να μπορεί το πλήρωμα να την κατασβέσει.
Πιθανή η εγκληματική ενέργεια.
Δεκατρία ολόκληρα χρόνια μετά το τελικό πόρισμα για την πτήση 111 της Swissair, ο TomJuby, μέλος της ερευνητικής ομάδας για την συντριβή του αεροπλάνου, δήλωσε στο καναδικό CBC ότι οι ανώτεροι του δεν του επέτρεψαν να ερευνήσει την θεωρία του ότι στο αεροπλάνο είχε τοποθετηθεί εμπρηστικός μηχανισμός…
«Υπήρχαν αρκετές ενδείξεις για να υποπτευτεί κανείς την χρήση εγκληματικού μηχανισμού σε αυτό το αεροπλάνο» είχε δηλώσει ο Juby το 2011.

Οι ενδείξεις που είχε ο ερευνητής του δυστυχήματος ήταν τα υψηλά επίπεδα μαγνησίου(10 φορές πάνω του φυσιολογικού) που εντοπίστηκαν στο πιλοτήριο του αεροσκάφους, ένα βασικό συστατικό για τους εμπρηστικούς μηχανισμούς…
Εάν το Συμβούλιο Ασφάλειας Μεταφορών εντόπιζε υποψία έστω εγκληματικής ενέργειας θα έπρεπε να σταματήσει την έρευνα του και να την δώσει στην αστυνομία, κάτι που φυσικά ποτέ δεν έγινε.
Ο TomJuby, όταν πλέον δεν εργάζονταν στην υπηρεσία του, αναφέρθηκε στις πιέσεις που δέχονταν άνωθεν για να εγκαταλείψει την υπόθεση του.
Το Συμβούλιο Ασφαλείας Μεταφορών του Καναδά αντιτείνει ότι η υπόθεση του δεν ήταν πειστική. Ο Jubyαπάντησε ότι η έρευνα που έγινε δεν μπορούσε πειστικά να αποδείξει την υπόθεση της πυρκαγιάς που ξεκίνησε στο αεροσκάφος και απέδωσε τελικώς την φωτιά σε πιθανό βραχυκύκλωμα…
Πραγματικά τραγική σύμπτωση οι δυο κορυφαίοι επιστήμονες στην καταπολέμηση του AIDS, ο καθένας στον καιρό του, μαζί με σημαντικούς συναδέλφους τους, να ανατινάζονται στον αέρα καθοδόν για τα παγκόσμια συνέδρια για την παρουσίαση στρατηγικών καταπολέμησης της επιδημίας.
Την στιγμή μάλιστα που τα φάρμακα σήμερα σώζουν όσους έχουν μολυνθεί με τον ίο HIV και το μόνο στοίχημα είναι η πρόσβαση σε αυτά για τους φτωχούς πληθυσμούς, κάτι που η τεράστια Ινδία προσπαθεί να πετύχει σχεδιάζοντας την κάθετη μείωση τιμών για φάρμακα κατά του καρκίνου και του AIDSκόντρα στους φαρμακευτικούς κολοσσούς…
Με πληροφορίες από Reuters, BBC, AlJazeera, CBC, NYT, ABC, NDTV, Wikipedia

Χατζημάρκος Χανς Γιόαχιμ Φούχτελ!!το κουβάρι ξετυλίγεται!!εμείς τα λέγαμε !!

$
0
0
Χατζημάρκου με τον Χανς Γιόαχιμ Φούχτελ






ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ-Συνάντηση γνωριμίας του Γιώργου Χατζημάρκου με τον υφυπουργό Αναπτυξιακής Συνεργασίας της Ομοσπονδιακής Κυβέρνησης της Γερμανίας Χανς Γιόαχιμ Φούχτελ
Συνάντηση γνωριμίας με τον υφυπουργό Αναπτυξιακής Συνεργασίας και εντεταλμένο για
την Ελληνογερμανική Συνέλευση κ. Χανς Γιόαχιμ Φούχτελ, πραγματοποίησε σήμερα το απόγευμα στην Αθήνα ο νεοεκλεγείς Περιφερειάρχης Νοτίου Αιγαίου κ. Γιώργος Χατζημάρκος. Η συνάντηση που ζήτησε ο κ. Φούχτελ,  έγινε στο πλαίσιο της σειράς επαφών που πραγματοποιεί ο νέος Περιφερειάρχης ώστε να ενημερωθεί για όλα τα ζητήματα που θα κληθεί να αντιμετωπίσει με  την επίσημη ανάληψη των καθηκόντων του, την 1η Σεπτεμβρίου.
Κατά τη διάρκεια της συνάντησης οι κ. κ.  Χατζημάρκος και Φούχτελ συζήτησαν μια σειρά ζητημάτων που αφορούν στην Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου και ο κ. Φούχτελ ενημέρωσε τον κ. Χατζημάρκο για την πορεία των εργασιών όλων εκείνων των θεμάτων που η απερχόμενη περιφερειακή αρχή έχει ασχοληθεί.
Μετά το πέρας της συζήτησής τους,  ο νεοεκλεγείς Περιφερειάρχης κ.Γιώργος Χατζημάρκος δήλωσε: «Η σημερινή συνάντηση μας με τον Υφυπουργό Αναπτυξιακής Συνεργασίας κ. Χανς Φούχτελ μας έδωσε τη δυνατότητα ανταλλαγής απόψεων πάνω σε κρίσιμα θέματα που αφορούν την Περιφέρειά μας. Η ενημέρωση που μου παρείχε ο κ. Φούχτελ για την εξέλιξη των θεματικών που ως τώρα χειριζόταν σε συνεργασία με την απερχόμενη Περιφερειακή αρχή ήταν πολύ χρήσιμη καθώς μας βοηθά στην γενικότερη εκτίμηση της κατάστασης. Εξήγησα στον κ. Φούχτελ πως όλες οι αποφάσεις που θα κληθούμε να πάρουμε από 1η Σεπτεμβρίου, θα είναι προϊόν διαβούλευσης και συζήτησης με το νέο Περιφερειακό Συμβούλιο.»

Τσαμπίκα Ιατρίδη: «Εξηγήστε μας τι συμβαίνει με τον αλιευτικό τουρισμό».

$
0
0

Ερώτηση με την οποία ζητά να πληροφορηθεί τους λόγους για τους οποίους καθυστερεί η υπογραφή της Κοινής Υπουργικής Απόφασης για τον αλιευτικό τουρισμό, ώστε να μπορούν οι επαγγελματίες αλιείς να ξεκινήσουν τη δραστηριότητα αυτή, κατέθεσε η Μίκα Ιατρίδη.

Η βουλευτής Δωδεκανήσου επισημαίνει ότι αν και ο νόμος 4179/2013 έχει ψηφιστεί από τον περασμένο Αύγουστο, ένα χρόνο μετά και η Κοινή Υπουργική Απόφαση δεν έχει προωθηθεί από το
Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης για συνυπογραφή από τα συναρμόδια Υπουργεία Τουρισμού και Ναυτιλίας.

Επειδή η καθυστέρηση αυτή έχει ως αποτέλεσμα οι αλιείες της Δωδεκανήσου, προφανώς και των άλλων νησιωτικών και παραθαλάσσιων περιοχών, να μην έχουν την απαραίτητη ενημέρωση και, κυρίως, να μην μπορούν να προετοιμαστούν κατάλληλα για να εκμεταλλευτούν τις ευκαιρίες που παρέχει ο αλιευτικός τουρισμός, η Μίκα Ιατρίδη ζητά από τους αρμόδιους Υπουργούς να υπογράψουν άμεσα την εν λόγω απόφαση.

Ακολουθεί το κείμενο της ερώτησης

ΕΡΩΤΗΣΗ

Προς τους Υπουργούς  Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων
                                           Ναυτιλίας και Αιγαίου
                                           Τουρισμού

Θέμα: «Αλιευτικός Τουρισμός».

Σε μια εποχή κατά την οποία οι επαγγελματίες αλιείς στη χώρα μας βρίσκονται σε συνθήκες ασφυκτικής οικονομικής πίεσης, είναι απαραίτητο να ανοίγονται νέες προοπτικές για την αύξηση του εισοδήματος τους.

Μία από αυτές τις προοπτικές είναι ο αλιευτικός τουρισμός, ο οποίος μπορεί να προσδώσει πολλαπλασιαστικά οφέλη στις τοπικές οικονομίες των νησιών και, βέβαια, μια πρόσθετη και σημαντική απασχόληση για τους επαγγελματίες αλιείς.

Με το νόμο 4179/2013 θεσπίστηκαν οι απαραίτητες ρυθμίσεις για τον αλιευτικό τουρισμό, ενώ στο άρθρο 40 του εν λόγω νόμου προβλέπεται η έκδοση Κοινής Υπουργικής Απόφασης με την οποία θα καθορίζονται οι ειδικές ρυθμίσεις που θα αφορούν τα επαγγελματικά σκάφη αλιείας.

Παρόλα αυτά, και ενώ ο νόμος έχει ψηφιστεί από τον Αύγουστο του 2013, ένα χρόνο μετά και η ΚΥΑ δεν έχει προωθηθεί από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης για συνυπογραφή από τα αρμόδια Υπουργεία.


Η καθυστέρηση αυτή έχει ως αποτέλεσμα οι αλιείες της Δωδεκανήσου, προφανώς και των άλλων νησιωτικών και παραθαλάσσιων περιοχών, να μην έχουν την απαραίτητη ενημέρωση και, κυρίως, να μην μπορούν να προετοιμαστούν κατάλληλα για να εκμεταλλευτούν τις ευκαιρίες που παρέχει ο αλιευτικός τουρισμός. Κατόπιν των ανωτέρω:

Ερωτώνται οι κκ. Υπουργοί

1.      Γιατί η έκδοση της ΚΥΑ έχει καθυστερήσει εδώ και ένα χρόνο με αποτέλεσμα οι επαγγελματίες αλιείς να στερούνται της ευκαιρίας για πρόσθετο εισόδημα;
2.      Σε ποιο στάδιο βρίσκεται η διαδικασία υπογραφής της εν λόγω ΚΥΑ και πότε ακριβώς εκτιμάται ότι η διαδικασία αυτή θα έχει ολοκληρωθεί;

Η Ερωτώσα Βουλευτής
Τσαμπίκα (Μίκα) Ιατρίδη

Οι Σκοπιανοί διοργανώνουν έκθεση με ελληνικά αρχαιολογικά ευρήματα-με ευρωπαϊκή χρηματοδότηση-που θα στηθεί η έκθεση???

$
0
0

Η πλαστογράφηση της ιστορίας της Μακεδονίας συνεχίζεται στη Γερμανία, με χρηματοδότηση της Ε.Ε. ! Ποιός Ευρωβουλευτής μας θα το κάνει θέμα;
"Η έκθεση επιβεβαιώνει τη συνέχεια των Μακεδόνων Βασιλέων στο ...
λαό που κατοικεί σήμερα στη FYROM", για το Υπουργείο Πολιτισμού (ποιού πολιτισμού; των 20 ετών;) της FYROM. Και γίνεται στη...
Γερμανία ΚΑΙ χρηματοδοτείται από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή !!!
http://taxalia.blogspot.gr/2014/07/blog-post_2906.html

Το 75,25% πιστεύει ότι την ελληνική κρίση ήταν προσχεδιασμένη από ξένα κέντρα…

$
0
0

Την ελληνική κρίση μάς τη «δημιούργησαν», την 11η Σεπτεμβρίου την προσχεδίασαν και την προσελήνωση του Αρμστρονγκ την είχαν σκηνοθετήσει! Οι αστικοί μύθοι ζουν μέρες δόξας, όπως αποδεικνύει έρευνα…
κλικ για μεγέθυνση -©Καθημερινη
Έρευνα που εκπόνησαν από τις 23 έως τις 27 Ιουνίου 2014 σε τυχαίο δείγμα 1.045 ατόμων ερευνητές από το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας (Λεόν Σαλτιέλ) υπό την επίβλεψη του Καθηγητή Γιάννη Κωνσταντινίδη της Μονάδας Ερευνών του ΠΑ.ΜΑΚ., το Διεθνές Πανεπιστήμιο της Ελλάδας (Γιώργος Αντωνίου) και το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης (Σπύρος Κοσμίδης, Ηλίας Ντίνας) και παρουσίασαν
πριν από λίγες μέρες στο Βερολίνο σε συνέδριο που οργανώθηκε από το Κέντρο για τον αντισημιτισμό στην Ευρώπη.
Βαθιά πεπεισμένοι, λοιπόν, εμφανίζονται οι συμπολίτες μας σε ποσοστό 75,25% ότι η κρίση της ελληνικής οικονομίας ήταν προσχεδιασμένη από διάφορα εξωθεσμικά κέντρα, 68,66% υποστηρίζει ότι το φάρμακο ενάντια στον καρκίνο έχει βρεθεί αλλά δεν δίνεται σε ευρεία κυκλοφορία, 58,74% ισχυρίζεται ότι η επίθεση στους δίδυμους πύργους ήταν αποτέλεσμα καλά οργανωμένου σχεδίου των ΗΠΑγια να επιβάλουν την εξωτερική τους πολιτική. Και η «δαιμονοποίηση» των ΗΠΑ καλά κρατεί, με το 27% των ερωτώμενων να πιστεύουν ακόμη και ότι ο Νιλς Αρμστρονγκ δεν πάτησε ποτέ στη Σελήνη το 1969 και η προσελήνωση είχε σκηνοθετηθεί σε ερημική τοποθεσία!
Η καχυποψία επεκτείνεται και στην εγχώρια πολιτική, με το 60,86% των συμμετεχόντων στην έρευνα να πιστεύουν στην εβραϊκή καταγωγή του πρώην πρωθυπουργού Κώστα Σημίτη!«Πάντως και σε αντίστοιχες έρευνες στις ΗΠΑ ικανό δείγμα ατόμων ισχυρίζεται ότι ο σημερινός πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα είναι μουσουλμάνος», σχολιάζει ο δρ Ηλίας Ντίνας, αναπληρωτής καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Οι πολιτικοί, εν προκειμένω, φαίνεται να χαίρουν της μικρότερης εκτίμησης. Στο σημείο που οι μελετητές ζητούν από τους ερωτώμενους να κατατάξουν τους θεσμούς, ανάλογα με τον βαθμό εμπιστοσύνης που τους εμπνέουν, βρίσκουμε τους πολιτικούς στην τελευταία θέση με διαφορά, πίσω ακόμη και από τους παραδοσιακούς «εχθρούς», τους Τούρκους, Αμερικανούς και Εβραίους! Στον αντίποδα των πολιτικών η Εκκλησία κερδίζει την πρώτη θέση στην κατάταξη, προβάδισμα που πρέπει να οφείλεται στις πρωτοβουλίες της στον τομέα της φιλανθρωπίας.
«Η καχυποψία συνδέεται με άλλα δύο δημοσκοπικά ευρήματα: τη χαμηλότατη κοινωνική εμπιστοσύνη αλλά και την έλλειψη παιδείας», συμπληρώνει ο δρ Ντίνας. Είναι χαρακτηριστικό ότι στο σκέλος των ερωτήσεων γνώσεων, μόνο το 6,5% βρήκε και τις τέσσερις σωστές απαντήσεις σε στοιχειώδη ζητήματα πολιτικής και ιστορίας. Δεδομένου, μάλιστα, ότι οι περισσότεροι ερωτηθέντες τείνουν στη συνωμοσιολογία και την ατομικιστική συμπεριφορά, επιρρίπτοντας ευθύνες για την κρίση σε εξωτερικούς παράγοντες, δηλώνουν ελάχιστα διατεθειμένοι να συνεισφέρουν στη διάσωση της χώρας.
Το εν λόγω κλίμα οδηγεί μοιραία σε «πισωγύρισμα» νοοτροπιών. «H οικονομική κρίση φαίνεται ότι επιδεινώνει φαινόμενα ανορθολογικής πολιτικής σκέψης», σχολιάζει ο δρ Γιώργος Αντωνίου από το Διεθνές Πανεπιστήμιο. «Ετσι, παρατηρούμε μια αναζωπύρωση του αντισημιτισμού στις πολύ νεαρές ηλικίες». Σε ένα πιθανό σενάριο, όπου οι ερωτώμενοι καλούνταν να επιλέξουν μεταξύ τριών ξένων επενδυτών, το εβραϊκό κεφάλαιο τοποθετήθηκε στην τελευταία θέση. Αντίστοιχα, σε ερώτηση για την εθνική ταυτότητα Ελλήνων με άλλο δόγμα (μουσουλμάνους, Εβραίους και καθολικούς), η πλειονότητα των ατόμων ισχυρίζονται ότι η θρησκευτική ταυτότητα υπερισχύει της εθνικής, δηλαδή ο μουσουλμάνος Ελληνας είναι περισσότερο μουσουλμάνος (73,62%), ο Εβραίος περισσότερο Εβραίος (60%) και ο καθολικός το ίδιο (42%). Ο σημερινός αντισημιτισμός, σύμφωνα με τους επιστήμονες, δεν συνδέεται πλέον με τη βιβλική παράδοση και την προαιώνια μομφή ότι οι Εβραίοι σταύρωσαν τον Χριστό, αλλά είναι περισσότερο πολιτικής φύσεως και ανατροφοδοτείται τόσο από την επικαιρότητα (Γάζα) όσο και από τα κατά καιρούς σενάρια συνωμοσίας, που θέλουν το εβραϊκό στοιχείο στον πρωταγωνιστικό ρόλο.
«Το 2013, ο Αντώνης Σαμαράς ήταν ο πρώτος Ελληνας πρωθυπουργός που επισκέφτηκε τη Συναγωγή Θεσσαλονίκης, ενώ ο Πρύτανης παραδέχτηκε ότι το πανεπιστήμιο είναι κτισμένο πάνω στο κατεστραμμένο εβραϊκό νεκροταφείο και προχωρά στην τοποθέτηση ενός μνημείου». Είναι, κατά τον δρα Λεόν Σαλτιέλ, ορισμένες από τις θετικές πρωτοβουλίες για την πάταξη του αντισημιτισμού, που για πρώτη φορά μετρήθηκε στη χώρα μας, προσδίδοντάς της μια θλιβερή ευρωπαϊκή «πρωτιά», με το ποσοστό να κυμαίνεται στο 70%, ξεπερνώντας ακόμη και παραδοσιακά αντισημιτικές χώρες, όπως η Γαλλία. «Εχουμε μια αντισημιτική πολιτική κουλτούρα, η οποία διαχέεται συνεχώς και βρίσκει “ευήκοα ώτα” ακόμη και σε ανθρώπους εντελώς διαφορετικών ιδεολογιών», καταλήγει ο δρ Αντωνίου. [οι υπογραμμίσεις δικές μου]

http://roides.wordpress.com/2014/07/20/20july14/

ΟΙ ΚΑΠΟΤΤΕΣ ΠΡΩΚΤΟΥ ΣΤΟ BBC ΒΡΙΖΟΥΝ ΣΩΚΡΑΤΗ-ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ-ΠΥΘΑΓΟΡΑ-ΑΛΚΙΒΙΑΔΗ!!ΟΙ ΡΑΓΙΑΔΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟΙ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΜΟΥΓΚΑ!! ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΡΕ

$
0
0

Το BBC ξαναγράφει την ιστορία: «Ολα στην Αρχαία Ελλάδα είναι ψέμματα» [εικόνες]Το BBC ξαναγράφει την ιστορία: «Ολα στην Αρχαία Ελλάδα είναι ψέμματα» !!Εντύπωση προκαλεί η παθητικότητα της κυβέρνησης Σαμαρά!!Κύριοι της κυβέρνησης αν στην θέση του Μεγάλου Αλέξανδρου έβριζαν τον Ισραηλινό Ιησού θα δείχνατε την ίδια

απάθεια??
ΔΕΝ ΚΟΙΤΑΤΕ ΚΟΥΝΙΣΤΕΣ ΤΑ ΧΑΛΙΑ ΣΑΣ ΠΟΥ ΑΝ ΖΟΥΣΕ Ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΘΑ ΣΑΣ ΓΑΜΟΥ@@!!ΟΤΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣΑΝ ΤΙΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΕΣΕΙΣ ΛΟΥΓΚΡΕΣ ΖΟΥΣΑΤΕ ΣΤΙΣ ΣΠΗΛΙΕΣ ΩΣ ΠΙΘΗΚΟΙ!!ΑΝ ΥΠΗΡΧΕ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΔΕΝ ΘΑ ΞΕΡΑΤΕ ΠΟΥ ΝΑ ΚΡΥΦΤΕΙΤΕ ΜΑΪΜΟΥΔΕΣ!!
ΑΛΛΑ ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ΟΤΑΝ ΒΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΜΑΣ ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΣ ΘΑ ΤΟΥΣ ΣΕΒΑΣΤΟΥΝ ΟΙ ΞΕΝΟΙ?

 
Ενα κείμενο αφιερωμένο στην Αρχαία Ελλάδα όμως όχι και τόσο κολακευτικό, δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα του BBC .Ο αρθρογράφος και καθηγητής της Οξφόρδης Armand d'Angour εγείρει μια σειρά ερωτημάτων και προσπαθεί να αποσαφηνίσει τι από όλα αυτά για τα οποία θαυμάζουμε τους Αρχαίους Έλληνες είναι αληθινό, ποιοι από τους Αρχαίους θρύλους υπήρχαν και ποιοι ήταν απλώς μύθοι, τι από την κληρονομιά μας είναι τελικά δικό μας και τι είναι αποκύημα της «πολύχρωμη φαντασίας» μας. Υπήρχε ο Όμηρος; Μήπως ο Πυθαγόρας αντέγραψε από άλλον το θεώρημα; Πόσο οι Σπαρτιάτες ήταν Σπαρτιάτες; Μήπως ο Μέγας Αλέξανδρος δεν ήταν Μέγας αλλά ένας κοντός παρορμητικός μέθυσος με ενοχλητική φωνή; «Ποια ήταν η προέλευση όλων αυτών των ιδεών»;αναρωτιέται ο αρθρογράφος.
Ο Armand d'Angour θέτει όλα τα παρακάτω ερωτήματα και δίνει τη δική του ερμηνεία.
Υπήρξε πραγματικά ένα Δούρειος Ίππος;
«Η ιστορία του Δούρειου Ιππου για πρώτη φορά αναφέρεται στην Οδύσσεια του Ομήρου (γράφτηκε το 750 π.Χ.) η οποία περιγράφει τις συνέπειες του Τρωικού πολέμου που υποτίθεται ότι έγινε 500 χρόνια νωρίτερα. 

Μετά από 10 χρόνια πολιορκίας της Τροίας, ο ελληνικός στρατός παριστάνοντας ότι γυρνά στην πατρίδα του, άφησε έξω από τα τείχη της  πόλης ένα τεράστιο ξύλινο άλογο ως προσφορά στη θεά Αθηνά. Οι Τρώες το έσυραν θριαμβευτικά μέσα στην πόλη και μόλις νύχτωσε οι Ελληνες πολεμιστές που κρύβονταν μέσα στο ξύλινο άλογο βγήκαν έξω και κατέστρεψαν την πόλη. Αρχαιολογικά στοιχεία δείχνουν ότι όντως η Τροία κάηκε. Ο Δούρειος Ιππος, όμως, είναι ένα φανταστικό παραμύθι, εμπνευσμένο πιθανότατα από τον τρόπο που κάλυπταν τις πολιορκητικές μηχανές (με προβιές αλόγων) για να μην καίγονται από τα φλεγόμενα βέλη».
alt
Ο Ομηρος ήταν ένας από τους μεγαλύτερους ποιητές της αρχαίας Ελλάδας.Υπήρχε όμως;
«Είναι γενικά αποδεκτό, ότι η Ιλιάδα και η Οδύσσεια συντέθηκαν προφορικά, χωρίς τη βοήθεια της γραφής, κάποια στιγμή τον 8ο αιώνα π. Χ. και ότι ήταν καρπός μιας παράδοσης που μεταφερόταν από στόμα σε στόμα επί αιώνες. 

Και ενώ οι Αρχαίοι δεν είχαν καμιά αμφιβολία ότι ο Ομηρος ήταν ένας πραγματικός βάρδος που συνέθεσε τα δυο αυτά έπη, τίποτα δεν είναι γνωστό για αυτόν με απόλυτη βεβαιότητα. Το μόνο που είναι σίγουρο είναι ότι αν και αρχικά τα έπη δεν υπήρχαν σε γραπτή μορφή, κάποια στιγμή καταγράφηκαν στην ελληνική γλώσσα και για αυτό έχουν επιζήσει».
Ηταν ένας ο εφευρέτης του ελληνικού αλφάβητου;
«Η ημερομηνία που εικάζεται ότι κατεγράφησαν τα ομηρικά έπη συνδέεται με τα πρώτα στοιχεία της ελληνικής γραφής, τον 8ο αιώνα π.Χ. 

Οι Ελληνες γνώριζαν ότι το αλφάβητό τους (το οποίο αργότερα δανείστηκαν οι Ρωμαίοι και έφτιαξαν το δυτικό αλφάβητο)  προερχόταν από αυτό των Φοινίκων.

Το γεγονός ότι σε όλη την Ελλάδα είχαν το ίδιο αλφάβητο εικάζεται ότι οφείλεται στο γεγονός ότι την προσαρμογή του αλφάβητου των Φοινίκων ανέλαβε ένας άνθρωπος. Σύμφωνα με την ελληνική παράδοση αυτός ήταν ο Παλαμίδης, ένα όνομα το οποίο μπορεί όμως και να σημαίνει απλά ο «εξυπνότερος άνδρας από τους παλιούς». Ο Παλαμίδης, λέγεται επίσης ότι είχε εφεύρει το σύστημα μέτρησης, το νόμισμα και τα επιτραπέζια παιχνίδια. 

Τα γράμματα του ελληνικού αλφάβητου διέφεραν οπτικά αρκετά από αυτά του φοινικικού. Μάλιστα, η γεωμετρική τους μορφή πιστώνεται στον Μαθηματικό Πυθαγόρα».
alt
Μήπως ο Πυθαγόρας αντέγραψε την εργασία του από κάποιον άλλο;
«Είναι αμφίβολο το εάν ο Πυθαγόρας ήταν ένας μαθηματικός, όπως αντιλαμβανόμαστε τον όρο σήμερα. 

Στα σχολεία ακόμη διδάσκεται το θεώρημά του για το μήκος της υποτείνουσας. Ωστόσο, οι Βαβυλώνιοι γνώριζαν αυτή την εξίσωση αιώνες νωρίτερα. Και δεν υπάρχει καμιά απόδειξη ότι ο Πυθαγόρας είτε το ανακάλυψε, είτε το απέδειξε. 

Στην πραγματικότητα, αν και αργότερα οι Πυθαγόριοι έκαναν γνήσιες μαθηματικές έρευνες, τα στοιχεία δείχνουν ότι ο Πυθαγόρας ήταν ένας μυστικιστής που πίστευε ότι οι αριθμοί αποτελούν τη βάση των πάντων».
alt
Πόσο Σπαρτιάτες ήταν οι Σπαρτιάτες;
«Ο θρυλικός Σπαρτιάτης νομοθέτης Λυκούργος αποφάσισε ότι οι Σπαρτιάτες θα πρέπει να χρησιμοποιούν μόνο σίδηρο για νόμισμα, έτσι και ένα μικρό ποσό θα έπρεπε να μεταφερόταν από βόδια. Αυτή είναι η εξιδανικευμένη ιστορία που τους θέλει να είναι πολεμιστές με στρατιωτική υπεροχή. Όμως η Σπάρτη ενώ δεν έκοψε δικά της νομίσματα χρησιμοποιούσε ξένο ασήμι, και ορισμένοι ηγέτες των Σπαρτιατών ήταν εμφανώς επιρρεπείς στη δωροδοκία. Ο Αθηναίος playboy Αλκιβιάδης κατά τη διάρκεια του πολέμου με την Αθήνα στα τέλη του 5ου αιώνα, υιοθέτησε τη διατροφή τους, το σκληρό τρόπο κατάρτισης τους, τα χοντρά τους ρούχα και τις Λακωνικές τους εκφράσεις. Αλλά τελικά το πάθος του επεκτάθηκε και στη σύζυγο του βασιλιά της Σπάρτης και έτσι αυτή έμεινε και έγκυος και ο Αλκιβιάδης επέστρεψε στην Αθήνα για να γλιτώσει τις επιπτώσεις της συγκλονιστικής ιεροσυλίας».
alt
alt
Τι ώθησε τον Σωκράτη να θέλει να γίνει φιλόσοφος;
«Ο Σωκράτης (469 -399 π.Χ.) μπορεί να ονειροβατούσε και ο Αριστοφάνης να παρουσιάζει τις ιδέες του ως διασκεδαστικές και ως επιστημονικά παράλογες.

Η εικόνα αυτή του φιλοσόφου έρχεται σε αντίθεση με τα βιογραφικά δεδομένα που υπάρχουν για τον Σωκράτη, στα γραπτά των μαθητών του Πλάτωνα και του Ξενοφώντα. Και οι δυο τελευταίοι τον αντιμετώπιζαν με μεγάλο σεβασμό ως έναν άνθρωπο που έβαζε ηθικά ερωτήματα. 

Στην πραγματικότητα, η πρώτη περιγραφή του Σωκράτη χρονολογείται στα 30 του, και τον παρουσιάζει ως έναν άνθρωπο της δράσης. Συμμετείχε σε μια στρατιωτική εκστρατεία στη βόρεια Ελλάδα το 432 π.Χ. και κατά τη διάρκεια μιας βίαιας μάχης έσωσε τη ζωή του αγπημένου του νεαρού φίλου Αλκιβιάδη. Στη συνέχεια επέστρεψε στην Αθήνα από όπου δεν έφυγε ποτέ και ξόδεψε όλο του το χρόνο προσπαθώντας να κάνει τους Αθηναίους να αναλογιστούν τις ζωές και τις σκέψεις τους. 

Θα μπορούσαμε να υποθέσουμε ότι ο Σωκράτης έπαιζε με την επιστήμη και την πολιτική στα νεανικά του χρόνια μέχρι που μια εμπειρία ζωής και θανάτου τον έκανε να αφιερώσει όλη την υπόλοιπη ζωή του στην έρευνα και τη φιλοσοφία. 

Καθώς ο ίδιος δεν έγραψε τίποτα μόνος του, ότι στοιχεία υπάρχουν για αυτόν προέρχονται από τους από τους διαλόγους με τον μαθητή του Πλάτωνα».
Πόσο σπουδαίος ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος;
«Ο Μέγας Αλέξανδος (356 323 π.Χ) έμελλε να γίνει ένας από τους μεγαλύτερους τους στρατηγούς της Ιστορίας. 

Σύμφωνα με αρχαία κείμενα, ωστόσο, η σωματική του διάπλαση  δεν ήταν ανάλογη. Ηταν κοντός και γεροδεμένος, πότης, με κόκκινα μάγουλα, μια τραχιά φωνή. Ηταν επίσης έντονα παραρμητικός, κάτι που είχε σαν συνέπεια να σκοτώσει με τα ίδια του τα χέρια τον καλύτερό του φίλο  Κλείτο. 

Καθώς τα χρόνια προχωρούσαν έγινε παρανοϊκός και μεγαλομανής. Ωστόσο, μέσα σε μια δεκαετία από τα 20 του ως τα 30 του έχτισε μια τεράστια αυτοκρατορία που εκτεινόταν από την Αίγυπτο μέχρι την Ινδία. Δεν ηττήθηκε ποτέ σε μάχες και έκανε  χρήση καινοτόμων, για την εποχή τους, πολιορκητικές μηχανές, εξίσου αποτελεσματικές με τον μυθικό Δούρειο Ιππο και ίδρυσε 20 πόλεις που έφεραν το όνομά του, συμπεριλαμβανομένης της Αλεξάνδρειας της Αιγύπτου». 

Η στρατιωτική του επιτυχία ήταν ένα μικρό θαύμα και τα μάτια του αρχαίου κόσμου, που ήταν πολεμοχαρής, του αναγνωρίσθηκε το δικαίωμα να έχει τον τίτλο του «Μεγάλου».
alt


Πηγή: Το BBC ξαναγράφει την ιστορία: «Ολα στην Αρχαία Ελλάδα είναι ψέμματα» [εικόνες] | Ειδήσεις και νέα με άποψη http://www.iefimerida.gr/node/164304#ixzz38Hr9FnVv

Ανταπόκριση: Γενοκτονία στη Γάζα

$
0
0

Στην αρχή έσβησαν τα φώτα. Το Ισραήλ έκοψε το ρεύμα στο βόρειο τμήμα της Λωρίδας της Γάζας. Μετά ήρθαν τα ισραηλινά τανκς, ακολουθούμενα από μονάδες πεζικού περνώντας μέσα από τον κατεστραμμένο παλαιστινιακό θύλακα. Ο ουρανός πάνω από τη Γάζα φλεγόταν.

Του Boštjan Videmšek (DELO), Γάζα

Η Ισραηλινή αεροπορία απαντούσεσκληρά στις μάλλον αδύναμες ρουκέτες της Χαμάς που είχαν πυροδοτηθεί λίγα λεπτά νωρίτερα αφού εξέπνευσε η «ανθρωπιστική εκεχειρία». Σε όλη την Λωρίδα της Γάζας σημειώνονταν ισχυρότατοι βομβαρδισμοί, συμπεριλαμβανομένου και της πόλης της Γάζας, μιας από τις πιο πυκνοκατοικημένες περιοχές στον κόσμο. Οι ισραηλινές χερσαίες επιχειρήσεις μόλις ξεκινούσαν.

Το ναυτικό συμμετείχε με πυρά του πυροβολικού. Ο ήχος ήταν τρομακτικός. Εκρήξεις φώτιζαν τον ουρανό. Η Χαμάς που παλεύει για την πολιτική της επιβίωση σε ένα αλλαγμένο γεωπολιτικό χάρτη μετά Αραβική Άνοιξη στη Μέση Ανατολή πυροδοτούσε τις ρουκέτες της από το κέντρο της πόλης «προσκαλώντας» τα ισραηλινά βομβαρδιστικά να επιτεθούν σε στόχους αμάχων. Το Ισραήλ δέχτηκε ευχαρίστως την πρόσκληση και με αυτό ως άλλοθι συνέχισε το έργο του. Περισσότεροι από 30 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους στο αιματοβαμμένο βράδυ της Τετάρτης και το πρωινό της επόμενης ημέρας. Όλοι μαζί τώρα οι νεκροί είναι 260.

«Γιατί μας σκοτώνουν; Γιατί;» Αυτό με ρωτάνε κάθε μέρα τα παιδιά μου. Αυτό ρωτάω και εγώ τον εαυτό μου. Δεν ξέρω την απάντηση. Μήπως ξέρουν αυτοί; Δεν είμαι καθόλου σίγουρος. Κάποιος παίζει ένα παιχνίδι σκάκι με τις ζωές μας. Ο άνθρωπος είναι ένλογο όν. «Στις περισσότερες περιπτώσεις οι άνθρωποι φτάνουν ακόμα και στο φόνο για κάποιο λογικό λόγο. Έτσι δεν είναι;» μου είπε ο Dr. Ayman al Sahbani, επικεφαλής της μονάδας επειγόντων στο νοσοκομείο της Shifa, το μεγαλύτερο της Γάζας. Ο κύριος Sahbani που πιθανά κάνει την δυσκολότερη δουλειά του κόσμου αυτές τις ημέρες δεν έχει κοιμηθεί περισσότερο από μία ώρα εδώ και δώδεκα ημέρες. Είναι κουρασμένος και εντελώς απογοητευμένος. Κανείς δεν μπορεί να υπολογίζει στην βοήθεια του Θεού αυτές τις ημέρες. Ή μάλλον το αντίθετο, οι προσευχές και οι καλές πράξει χειροτερεύουν πολύ την κατάσταση.


Για αυτόν, για το 1,7 εκατομμύρια των Παλαιστινίων που ζουν στη Γάζα.

«Είμαστε εναντίον του πολέμου. Όποιος διαθέτει έστω και λίγο μυαλό -εκτός από τους στρατιωτικούς ηγέτες- είναι εναντίον του πολέμου. Βοηθάει καθόλου αυτό; Όχι, είναι οι αθώοι άνθρωποι που πεθαίνουν. Τα παιδιά, οι γυναίκες και οι ηλικιωμένοι. Δεν είδα πολλούς τραυματίες στρατιώτες τις τελευταίες 11 ημέρες. Όχι. Πάνω από το 80% των θυμάτων είναι άμαχοι. Μόνο χθες μου έφεραν οκτώ πτώματα, τα πέντε από αυτά ήταν μικρών παιδιών. Τέσσερα παιδιά έπαιζαν απλώς ποδόσφαιρο στην παραλία και χτυπήθηκαν από τους Ισραηλινούς. Έτσι απλά. Χωρίς λόγο. Δεν υπάρχουν πολεμικοί στόχοι στην παραλία. Η οβίδα έπεσε 100 μέτρα από το ξενοδοχείο που φιλοξενεί τους δημοσιογράφους του διεθνούς Τύπου. Το είδαν όλοι αλλά τίποτα δεν θα αλλάξει» συνέχισε να λέει ο Sabhani με βαθιά θλίψη αλλά και με ένταση.

Η δολοφονία τεσσάρων αγοριών αποτελεί φρικτή τραγωδία αλλά δεν είναι κάτι καινούριο για η Γάζα, είπε «Έσπασα, θα μπορούσαν να είναι τα παιδιά μου. Εύκολα. Γιατί να πρέπει να πεθαίνουν τα παιδιά; Ουρλιάζω όλη την ώρα αλλά δεν με ακούει κανείς» συμπλήρωσε ο γιατρός ενώ προσπαθούσε να οργανώσει το χάος στο νοσοκομείο της Shifa. Οι γιατροί κυκλοφορούν όλοι με μαύρα μάτια εξαιτίας του ελάχιστου ύπνου και της εξάντλησης. Εργάζονται σε εικοσιτετράωρη βάση. Σώζουν ζωές. Δεν είναι η δική τους ενέργεια που εξαντλείτε. Το νοσοκομείο έχει σοβαρότατες ελλείψεις από βασικό εξοπλισμό και φάρμακα και τίποτα από αυτά δεν έρχεται. Τίποτα απολύτως. Ακόμα και κατά την πεντάωρη «ανθρωπιστική» εκεχειρία καμία ΜΚΟ από το εξωτερικό δεν προσέφερε βοήθεια. Ο Dr Sahbani υποστηρίζει ότι αυτή η ισραηλινή επίθεση είναι σκληρότερη από αυτές του 2008 και του 2012 «αν οι επιθέσεις συνεχιστούν δεν θα μπορούμε να σώσουμε άλλες ζωές σε λίγες ημέρες. Ο αριθμός των νεκρών θα αυξηθεί δραματικά. Αυτή είναι η μοίρα μας».


Σε ένα από τα πιο πολυάσχολα νοσοκομεία του κόσμου οι γυναίκες ουρλιάζουν. Οι άντρες συζητάνε μεγαλόφωνα για πολιτική και πόλεμο. Κανείς τους δεν πιστεύει ότι η κατάπαυση του πυρός θα διαρκέσει. Έχουν απόλυτο δίκιο. Λίγες ώρες αργότερα η κόλαση ανοίγει τις πόρτες της. «Θα ήθελα να επιστρέψω στο σπίτι μου στα βόρεια της Γάζας αλλά οι άντρες της οικογένειας μου δεν το επιτρέπουν. Λένε ότι οι Ισραηλινοί θα μας σκοτώσουν. Ο πόλεμος θα συνεχιστεί» μου λέει η Dawlat Zindan που τώρα βρίσκεται στο δημοτικό σχολείο της Γάζας που αυτή τη στιγμή φιλοξενεί πάνω από χίλιους πρόσφυγες από τα πιο επικίνδυνα τμήματα της Λωρίδας της Γάζας. Πάνω από 22.000 άνθρωποι βρίσκονται πρόσφυγες στα καταλύματα του ΟΗΕ τις τελευταίες δέκα ημέρες. Η κυρία Zindan και η οικογένειά της (13 παιδιά με ακόμα 23 μέλη της οικογένειας) αναγκάστηκαν να αφήσουν τα σπίτια τους την τρίτη ημέρα των ισραηλινών βομβαρδισμών. Βρήκαν ένα σημείωμα στην αυλή του σπιτιού τους που έλεγε ότι πρέπει να φύγουν αμέσως.

Η οικογένεια της Zindan αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το σπίτι της για 3η φορά από το 2008. Τα παιδιά, κουρασμένα και προφανώς ψυχικά τραυματισμένα, είχαν κολλήσει το ένα με το άλλο ή κάθονταν πάνω στο βρόμικο τοίχο κατά τη διάρκεια της επίσκεψής μου. Η ζέστη ήταν αποπνικτική στην παλιά σχολική αίθουσα που ήταν γεμάτη ανθρώπους.

«Αυτά τα παιδιά χρειάζονται επειγόντως ψυχοκοινωνική βοήθεια. Υποφέρουν σε μεγάλο βαθμό. Τα περισσότερα από αυτά κατουριούνται πάνω τους τα βράδια. Δεν μπορούν να κοιμηθούν. Είναι τρομοκρατημένα. Επίσης, χρειάζονται γάλα και πόσιμο νερό. Αυτό που έχουμε εδώ δεν είναι καθαρό», είπε ένας από τους θείους τους, που ήρθε να επισκεφθεί τους συγγενείς του λίγες ημέρες προτού ξεκινήσουν οι βομβαρδισμοί στις 8 Ιουλίου.

«Από ό,τι γνωρίζω, το σπίτι μας είναι ακόμα ολόκληρο, αλλά τα ζώα, που ήταν ό,τι είχαμε προς το ζην, σκοτώθηκαν. Αυτό μας είπαν οι γείτονές μας, που επισκέφθηκαν το χωριό μας στο βορρά. Επίσης, οι καλλιέργειές μας καταστράφηκαν. Είμαστε αγρότες. Τι θα κάνουμε τώρα; Ίσως είναι αδύνατο για εμάς να επιστρέψουμε λόγω της χερσαίας εισβολής των Ισραηλινών. Ίσως εκείνοι επιστρέψουν στη Γάζα. Ανησυχώ…», συνέχισε η κυρία Dawlat Zindan.

Στο γήπεδο μπροστά από το σχολείο μικρά παιδιά έπαιζαν ποδόσφαιρο. Τα κορίτσια έπλεναν τα πιάτα. Ήταν μία από τις πιο ήσυχες ώρες των τελευταίων εβδομάδων. Ορισμένοι κάτοικοι της Γάζας, αισιόδοξοι όπως πάντα, βγήκαν έξω και άρχισαν να ξαναχτίζουν τα σπίτια και τις περιουσίες που καταστράφηκαν κατά το βομβαρδισμό. Η επίμονη στάση τους μού θύμισε τις γυναίκες του Σεράγεβο των αρχών της δεκαετίας του ’90, που τριγυρνούσαν στην πόλη κατά τη διάρκεια της πολιορκίας των Σέρβων έχοντας άψογο μακιγιάζ και φορώντας μοντέρνα ρούχα. Αυτή ήταν η δική τους πράξη αντίστασης.

Τα παιδιά της οικογένειας al Batch δεν είχαν την ευκαιρία να αντισταθούν. Δεν είχαν αρκετό χρόνο. Πέντε από αυτά σκοτώθηκαν το περασμένο Σάββατο σε μία μόνο ισραηλινή επίθεση στο χωριό Tuffah στην Ανατολική Γάζα, που σκότωσε 18 μέλη της οικογένειας al Batch. Τριάντα μέλη της οικογένειας τραυματίστηκαν. Ορισμένα από αυτά πολύ βαριά. Ένα από αυτά, ο Zakaria, ένας 30άρης με βαριά εγκαύματα, περικυκλώθηκε από άνδρες της οικογένειάς τους στο Νοσοκομείο της Shifa. Δεν είναι ακόμα σε θέση να μιλήσει. Προσπαθεί απεγνωσμένα να εστιάσει το βλέμμα του. Αλλά δεν τα καταφέρνει. Ο οικισμός της οικογένειάς του -4 κατοικίες με κοινόχρηστο κήπο- βομβαρδίστηκε αμέσως μετά τη βραδινή προσευχή. Με πέντε ρουκέτες. Ο ισραηλινός στρατός ισχυρίζεται ότι ήταν ένας «εύλογος στρατιωτικός στόχος», διότι ο επικεφαλής της οικογένειας, Taissir al Batch, είναι επίσης επικεφαλής του Αστυνομικού Τμήματος της Χαμάς. Αλλά εκείνος δεν σκοτώθηκε στην επίθεση. Σκοτώθηκαν τα γυναικόπαιδα. Όπως παντού αλλού στη Λωρίδα της Γάζας.

Σε αυτήν τη déjà vu σύγκρουση, τα παιδιά είναι τα μεγαλύτερα και τα πιο ευαίσθητα θύματα. Οι βόμβες απλώς σκοτώνουν ή γεννούν ψυχικά τραύματα και μίσος. Μεγάλο μίσος. Παντού και πάντα. «Είναι τρομερό. Τραγωδία. Πριν από δύο μήνες συντόνιζα ένα ειρηνευτικό σχέδιο στη Γάζα. Τα παιδιά πετούσαν στην παραλία χαρταετούς με συνθήματα για την ειρήνη. Είδα τα ίδια παιδιά με ξύλα στα χέρια τους να προσποιούνται ότι πυροβολούν και να φωνάζουν ‘Εισαι Εβραίος’ το ένα στο άλλο. Είναι τρομερό χτύπημα. Ιδιαίτερα μετά τη δολοφονία τεσσάρων αγοριών που απλώς έπαιζαν ποδόσφαιρο… Είναι ένας φαύλος κύκλος πολέμου και βίας», μου είπε ο Νεοζηλανδός Alex, που εργάζεται στην ανθρωπιστική οργάνωση World Vision, την ώρα που έφευγε από τη φλεγόμενη Γάζα.
 http://mlagananews.blogspot.gr/2014/07/blog-post_9211.html

ΠΡΟΣΛΗΨΗ 150 ΝΕΩΝ "ΙΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ"ΤΗΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΛΑΜΙΚΗΣ ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΑΙΡΕΣΗΣ!!

$
0
0

Πρόσληψη 150 νέων ιεροδιδασκάλων ισλαμικής θρησκείας το 2014 και ιφτάρ με τις ευχές του Γ.Γ.Θ του υπουργείου ΠαιδείαςΠρόσληψη 150 νέων "ιεροδιδασκάλων"ισλαμικής θρησκείας το 2014 και ιφτάρ με τις ευχές του Γ.Γ.Θ του υπουργείου Παιδείας!!
ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΦΤΑΝΑΝ ΟΙ 10.000 ΤΕΜΠΕΛΗΔΕΣ ΠΑΠΑΔΕΣ ΤΩΡΑ ΘΑ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!!ΤΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΑΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ!!ΕΡΩΤΗΜΑ?Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΙΑΤΙ ΣΙΩΠΑ???




Παρουσία των μουφτήδων Διδυμοτείχου, Κομοτηνής και Ξάνθης, φορέων και αρχών της Θράκηςπαρατέθηκε το δείπνο καταλύσεων (ιφτάρ) της νηστείας στους μουσουλμάνους συμπολίτες μας. Σε κέντρο της Ξάνθης ο διευθυντής της Υπηρεσίας Πολιτικών Υποθέσεων Θράκης, Νικολάος Πιπερίγκος υποδέχθηκε τους καλεσμένους του.
Στο ιφτάρ συμμετείχαν επίσης πρόεδροι των Διαχειριστικών Επιτροπών μουσουλμανικής περιουσίας Ξάνθης και Κομοτηνής, ιμάμηδες, θεολόγοι, ιεροδιδάσκαλοι ισλαμικής θρησκείας και θρησκευτικοί λειτουργοί των τεμενών των τριών Μουφτειών της Θράκης.
Στην ομιλία του κ. Πιπερίγκος τόνισε πως η περίοδος του ραμαζάν είναι περίοδος αδερφοσύνης, «διότι πιστεύω ότι, μέσα στο πλαίσιο της ισονομίας και ισοπολιτείας, και με σεβασμό στην πολυπολιτισμική ιστορική παράδοση της περιοχής μας, είναι αυτονόητο να παρατίθεται από πλευράς πολιτείας ένα τέτοιο Ιφτάρ προς τιμήν των θρησκευτικών και εκπαιδευτικών εκπροσώπων των μουσουλμάνων συμπολιτών μας στη Θράκη. Αν και οι καιροί είναι πολύ δύσκολοι, όπως τους βιώνουμε όλοι, μας υπενθυμίζουν παράλληλα τις πνευματικές αρετές και δημιουργούν ευκαιρίες να εκφραστούμε με αισθήματα και πνεύμα αλληλεγγύης και αλληλοσεβασμού.
Με αυτό το αίσθημα και πνεύμα εμφορούμενος, χαίρομαι πραγματικά που αυτή η εκδήλωση επαναλαμβάνεται για τρίτη φορά. αντικατοπτρίζοντας άλλωστε τον θρησκευτικό και κοινωνικό αλληλοσεβασμό και αλληλοεκτίμηση». Η Θράκη είναι ιστορικά τόπος ειρηνικής κοινωνικής και πολιτιστικής συμβίωσης, στοιχείο που πρέπει όχι μόνο, να αναδεικνύεται σε κάθε περίσταση αλλά και να διατηρείται με την ατομική και συλλογική προσπάθεια και ευθύνη όλων, σε κάθε επίπεδο, ιδιαίτερα σε μια συγκυρία όπως η σημερινή, ανέφερε ακόμη. «Η απομόνωση και περιχαράκωση την οποία προωθούν ορισμένοι εντός και εκτός Ελλάδος, δεν αποτελούσε ποτέ χαρακτηριστικό της ελληνικής Θράκης και δεν πρέπει να επιτρέψουμε τέτοια φαινόμενα».
Μεταφέροντας τις ευχές του γενικό γραμματέα Θρησκευμάτων του υπουργείου Παιδείας, Γιώργου Καλαντζή, ο οποίος δεν μπόρεσε να παραβρίσκεται στο δείπνο λόγω ανειλημμένων υποχρεώσεωντόνισε πως, «η σημασία και η βαρύτητα πού αποδίδει η πολιτεία και για τα ζητήματα των μουσουλμάνων συμπολιτών μας, εξάλλου, αντικατοπτρίζεται και στην άριστη συνεργασία με τις μουφτείες μας, και με τους θρησκευτικούς λειτουργούς που υπάγονται σε αυτές. Τα αιτήματα των σοφολογιώτατων μουφτήδων Ξάνθης, Κομοτηνής και Διδυμοτείχου, βρίσκουν πάντοτε ευήκοα ώτα στην Αθήνα, με στόχο την καλύτερη αντιμετώπιση των ζητημάτων τα οποία απασχολούν το μουσουλμανικό ποίμνιο της Θράκης. Από το περυσινό ραμαζάν μέχρι σήμερα η πολιτεία εφάρμοσε τον νόμο των ιεροδιδασκάλων και το νόμο για την ρύθμιση των πολεοδομικών ζητημάτων των τεμενών στην Θράκη. Η σταθερή βούληση της πολιτείας για την επίλυση χρονίζοντων προβλημάτων των συμπολιτών μας δεν είναι ζητούμενο είναι δεδομένο. Πρέπει να εκφράσω την ικανοποίηση της πολιτείας για την συμμετοχή των μουσουλμάνων μαθητών των δημοσίων σχολείων στην διδασκαλία του ιερού Κορανίου. Θα πρέπει να είναι πλέον σαφές σε όλους, εντός και εκτός Ελλάδας, ότι η πολιτεία σταθερά, αντιμετωπίζει με αποφασιστικότητα, ένα προς ένα, τα προβλήματα πού ταλανίζουν εδώ και χρόνια την μειονότητα».
ΠΡΟΣΛΗΨΗ "ΙΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ"
Ήδη ολοκληρώθηκαν οι δύο πρώτες διαδικασίες επιλογής και προσλήφθηκαν οι πρώτοι 85 από τους 240 ιεροδιδασκάλους πού προβλέπονται στον νόμο, ανέφερε ο κ. Πιπερίγκος. Φέτος, πρόσθεσε πως θα προσληφθούν 150. «Όλα αυτά δείχνουν ότι η πολιτεία αναγνώρισε εμπράκτως την προσφορά των ιμάμηδων και των ιεροδιδασκάλων, αλλά και των δασκάλων αποφοίτων των ιεροσπουδαστηρίων οι οποίοι προσέφεραν και συνεχίζουν να παρέχουν σημαντικό έργο στην περιοχή, υπηρετώντας το Ισλάμ στην Θράκη, τις τοπικές θρησκευτικές παραδόσεις και έθιμα των ομοθρήσκων τους, παρά την μέχρι το 2013, έλλειψη αξιοπρεπούς, σταθερού και διαφανούς εργασιακού επιδόματος. Για πρώτη φορά οι μουσουλμάνοι θρησκευτικοί λειτουργοί απολαμβάνουν την μέριμνα της Ελληνικής Πολιτείας, όπως και οι χριστιανοί ομόλογοι τους. Και αυτό αγαπητοί φίλοι είναι κάτι για το οποίο πρέπει να είμαστε όλοι υπερήφανοι.
Γιατί η Ελλάδα είναι η πρώτη χώρα στην Ευρώπη στην οποία με αφετηρία πάντα, την αρχή του δικαίου, της διαφάνειας, της ισονομίας και της ισοπολιτείας, μισθοδοτεί και τους θρησκευτικούς λειτουργούς της μειονότητας από την Πολιτεία. Είναι η πρώτη ευρωπαϊκή χώρα πού το κάνει.
<<Αυτό είναι το θεμιτό και το πρέπον. Η Ελλάδα, η οποία, βάσει του Συντάγματος και των Συνθηκών, έχει την ευθύνη για την προστασία και την ευημερία της μουσουλμανικής της μειονότητας. Σε μια ευνομούμενη, δημοκρατική, Ευρωπαϊκή χώρα, όπως η Ελλάδα, οι υποχρεώσεις και η μέριμνα της πολιτείας προς τους πολίτες της δεν μπορεί να παρέχεται από την ίδια και κανέναν άλλον. Είμαι σε θέση να δηλώσω ότι η ελληνική πολιτεία γνωρίζει και εκτιμά ιδιαίτερα το γεγονός ότι επιτελείτε με εσωτερική πίστη και δύναμη τα καθήκοντα σας και μοχθήσατε και συνεχίζετε να μοχθείτε για να προσφέρετε έργο και υπηρεσία, χωρίς να υπολογίζετε τις αντίξοες συνθήκες και το κόστος, ψυχολογικό και οικονομικό», τόνισε ο κ. Πιπερίγκος>>

Πακιστανός σκοτωθηκε στο Κιοτάρι !!!!!!

$
0
0




Σήμερα το απόγευμα νέο θανατηφόρο τροχαίο σημειώθηκε στο Κιοτάρι στη Νότια Ρόδο, όταν
μηχανάκι που οδηγούσε 26χρονος Πακιστανός, κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες εξετράπη της πορείας του και ανετράπη.
Από την σύγκρουση τραυματίστηκε θανάσιμα ο οδηγός του δικύκλου, ο οποίος μεταφέρθηκε στο κέντρο υγείας Αρχαγγέλου , όπου διαπιστώθηκε ο θάνατος του.  Ο 26χρνος Σ.Σ. διέμενε μόνιμα στη Νότια Ρόδο

Φτιάχνω οικολογικό εντομοκτόνο για προστασία φυτών

$
0
0




Παρασκευή οικολογικών εντομοκτόνων για φυτοπροστασία


οικολογικό εντομοκτόνοΤα σπρέι λαδιού δουλεύουν πνίγοντας τα έντομα όταν έρθουν σε επαφή μαζί τους. Όταν προσθέσουμε και άλλα συστατικά αποτρέπουν διάφορες ασθένειες μυκήτων. Να θυμάστε ότι τα σπρέι μπορούν να σκοτώσουν και τα ωφέλιμα έντομα γι αυτό να ψεκάζεται όταν είστε σίγουροι
ότι υπάρχουν τα βλαβερά. Πάντα να ψεκάζεται δοκιμαστικά μερικά φύλλα και να ελέγχεται μετά από 1-2 μέρες για κάψιμο των φύλλων. Αν δεν υπάρχει κάψιμο συνεχίστε τον ψεκασμό σε όλο το φυτό.

Τα εντομοκτόνα όπως τα βοτανικά και τα οικιακά σπρέι από σαπούνια και λάδια δεν θα πρέπει να εφαρμόζονται κάτω από οποιαδήποτε από τις ακόλουθες καταστάσεις:

■ Στην βροχή
■ Όταν φυσάει
■ Σε έντονη ηλιοφάνεια
■ Στην μέση ζεστών, ξηρών ημερών
■ Όταν αναμιγνύεται με μη συμβατά υλικά
■ Σε ανοιχτά λουλούδια, όταν είναι παρούσες οι μέλισσες
■ Όταν το φυτό υποφέρει από υγρασία (υπερβολική ή πολύ λίγη)
■ Όταν το φύλλο είναι υγρό με δροσιά


Βασικό σπρέι σαπουνιού

1 κουταλάκι γλυκού βιοδιασπώμενο υγρό πιάτων ή 4 κουταλάκια γλυκού τριμμένο πράσινο σαπούνι σε 1 κιλό ζεστό νερό.
2 κουταλάκια του γλυκού οινόπνευμα.
Ανακατέψτε καλά και ψεκάστε. Επαναλάβετε κάθε εβδομάδα όταν χρειαστεί.
Είναι κυρίως δραστικό στα έντομα με μαλακό κέλυφος όπως τα ακάρεα, οι θρύπες, οι αφίδες (μελίγκρες), αλευρώδη και λευκές μύγες. Το σαπούνι εισχωρεί στην μεμβράνη του σώματος και κάνει το έντομο να ξεραθεί.

Σπρέι λεμονιού

Καθαρίστε τη φλούδα από ένα μεγάλο λεμόνι και βράστε την για 10 λεπτά. Περιμένετε να κρυώσει και ψεκάστε με αυτό.
Η Limonene είναι η δραστική ουσία.

Σπρέι αλευριού

2-4 κουτάλια της σούπας αλεύρι σε 1 κιλό ζεστό νερό.
1 κουταλάκι γλυκού βιοδιασπώμενο υγρό πιάτων ή τριμμένο πράσινο σαπούνι.
Ανακατέψτε καλά και ψεκάστε. Επαναλάβετε όταν χρειαστεί.
Η σκόνη του αλευριού γίνεται μια κολλώδες ουσία, που δουλεύει σαν μια κολλώδες παγίδα για τα έντομα ή το έντομο την τρώει και ενεργεί στα πεπτικά τους μέρη.

Σπρέι κρεμμυδιού

Στην παραδοσιακή γεωργία, χρησιμοποιείται ως ενισχυτικό της άμυνας των φυτών, ως μυκητοκτόνο και ως εντομοκτόνο, ιδιαίτερα εναντίον αφίδων και ακάρεων.
Χρησιμοποιούνται 350 γρ. ψιλοκομμένων βολβών σε 10 λίτρα νερό όπου παραμένουν για 24 ώρες, το μίγμα μετά βράζεται σε χαμηλή φωτιά για 20 έως 30 λεπτά, φιλτράρεται και με αυτό ψεκάζονται τα φυτά που έχουν πρόβλημα.

Απωθητικά σπρέι


Γενικής χρήσης σπρέι σκόρδου-καυτερής πιπεριάς

6 σκελίδες σκόρδου
1 κρεμμύδι
1-2 κουτάλια σούπας τριμμένης κόκκινης καυτής πιπεριάς
1 κουταλάκι γλυκού βιοδιασπώμενο υγρό πιάτων ή τριμμένο πράσινο σαπούνι
1 κιλό νερό
Παρασκευή
Βάλτε τα συστατικά με λίγο νερό σε ένα μπλέντερ και χτυπήσετε μέχρι να λιώσουν
Προσθέστε και το υπόλοιπο νερό και αφήστε τα σε ένα δοχείο για 24 ώρες
Μετά σουρώστε το και ψεκάστε.


Σημείωση

Το νερό που χρησιμοποιούμε είναι βρόχινο ή καλύτερα αποσταγμένο, έτσι κερδίζουμε 30% περισσότερη απορρόφηση των ενεργών συστατικών στο νερόΔιαβάστε ακόμη: Φτιάχνω εκχύλισμα τσουκνίδας για φυτοπροστασία

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ΕΙΔΗΣΗ!!ΣΕ ΤΙΝΟΣ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΚΑΤΈΛΗΞΕ ΤΟ ΓΚΟΛΦ ΑΦΑΝΤΟΥ!!!!ΤΟ ΝΤΙΛ ΕΚΛΕΙΣΕ !!!!!

$
0
0



Σύμφωνα με ατράνταχτη πηγή μας το ντίλ έκλεισε!!!
Ο νέος ιδιοκτήτης του γκόλφ Αφάντου είναι η μεγάλη εταιρία που δραστηριοποιείτε στην Ρόδο, με προσφορά 15.000.000 περίπου ήρθε πρώτη στον διαγωνισμό
Η εταιρία εχει μεγάλη επιχειρηματική δραστηριότητα στα Κολύμπια Ροδου και είναι η Αtlantica- TUI, Minoan Group του μεγάλου ευπατρίδη και φιλάνθρωπου κ Νικολαίδη
 Δεύτερος ήρθε η Dimand Ανώνυμη Εταιρεία Αξιοποίησης και Εκμετάλλευσης Ακινήτων και Κατασκευών, Υπηρεσιών και Συμμετοχών, με επικεφαλής τον κ. Δ. Ανδριόπουλο με 13,5 εκ
Και τρίτος  η εταιρία Ξεν. Τορ. Εμπ. Γεωργ. Οικ. Επιχειρήσεις Ι. Χατζηλαζάρου με 13εκ

πηγή: Αντίφαντος ο Ρόδιος

Πώς θα ξεχωρίσετε μια υπερσεξουαλική γυναίκα, ανάμεσα στις άλλες;

$
0
0


Η υπερσεξουαλική γυναίκα αποτελεί ίσως μια από φαντασιώσεις κάθε άνδρα. Ποια είναι όμως τα χαρακτηριστικά της και πού οφείλεται η υπερσεξουαλικότητα σε μια γυναίκα;


Η υπερσεξουαλικότητα είναι ένα θέμα που απασχολεί και θα απασχολεί σε μεγάλο βαθμό τόσο τους ψυχίατρους όσο και του σεξολόγους. Τελικά πρόκειται για κάποια διαταραχή ή όχι; Και
γιατί να μιλάμε για διαταραχή για κάποια γυναίκα που ξυπνάει και κοιμάται με το «σεξ μέσα στο μυαλό της»; Και τελικά γιατί κολλάμε διάφορα παρατσούκλια- συχνά υποτιμητικά- σε κάποια υπερσεξουαλική γυναίκα;
Γιατί έναν υπερσεξουαλικό άνδρα, τον ονομάζουμε Άνδρα με το Α κεφαλάιο και μια υπερσεξουαλική γυναίκα την λέμε λυσσάρα, ή αχόρταγη; Ερευνητές από το πανεπιστήμιο της Χαιδελβέργης επιχείρησαν να μελετήσουν τη γυναικεία υπερσεξουαλικότητα.
Το δείγμα ήταν 1000 γυναίκες ανάμεσα τους και φοιτήτριες. Ανάμεσα στις ερωτήσεις που υποβλήθηκαν οι γυναίκες (το ερωτηματολόγιο ονομάζεται Hypersexual Behavior Inventory) ήταν:
- εάν τους άρεσε να παρακολουθούν πορνό
- εάν αυνανίζονται
- πόσο συχνά αλλάζουν ερωτικούς συντρόφους
- εάν ικανοποιούνται πάντα στην ερωτική πράξη κ.α
Οι συγκεκριμένες ερωτήσεις συνεχίζονταν με υποερωτήματα όπως:
- εάν το σεξ τις βοηθάει να αντιμετωπίσουν τα προβλήματα της καθημερινότητας
- εάν το σεξ τους δημιουργεί προβλήματα (γενικά)
- εάν μπορούν να ελέγξουν τις ορμές τους όταν είναι ερεθισμένες κ.α
Από τις 1000 γυναίκες που πήραν μέρος οι 30 (δηλαδή το 3%) από τις απαντήσεις που έδωσαν, εμφάνισαν τα χαρακτηριστικά μιας υπερσεξουαλικής γυναίκας.
Τα χαρακτηριστικά της υπερσεξουαλικής γυναίκας ανάμεσα στα άλλα είναι ότι παρουσιάζει: υψηλά ποσοστά αυνανισμού, αυξημένη χρήση πορνογραφίας, και αυξημένο αριθμό σεξουαλικών συντρόφων.
Η μελέτη δημοσιεύτηκε στην επιθεώρηση Journal of Sexual Medicine.
Οι επιστήμονες διαπίστωσαν πως μια υπερσεξουαλική γυναίκα δεν διαφέρει σε τίποτα από έναν υπερσεξουαλικό άνδρα. Παρουσιάζει την ίδια εξάρτηση στο σεξ, στον αυνανισμό και στην πορνογραφία. Επίσης οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι οι υπερσεξουαλικοί άνδρες σε συντριπτικό ποσοστό εκδηλώνουν την σεξουαλικότητα τους κάνοντας σεξ μόνο με γυναίκες. Αντίθετα οι υπερσεξουαλικές γυναίκες, πάλι σε συντριπτικό ποσοστό, εμφανίζονται περισσότερο «ανοιχτές» στο να απολαύσουν το σεξ και με άτομα του ιδίου φύλλου.
Πάντως η υπερσεξουαλικότητα δεν είναι κάποια διαταραχή, ούτε κάποιο ψυχικό νόσημα. Η Αμερικάνικη Ψυχιατρική Ένωση (American Psychiatric Association) στο τελευταίο εγχειρίδιο που εξέδωσε το περίφημο «Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο Ψυχικών Διαταραχών» (DSM- 5) στο οποίο συμπεριλαμβάνει ανά τακτά διαστήματα όλες τις ψυχικές διαταραχές, δεν είχε μέσα την υπερσεξουαλικότητα στο κεφάλαιο «εθισμοί».

Viewing all 21568 articles
Browse latest View live